牵牛、日、月、五星所从起，历数之元，三正之始，慧而出之，改更之象也。其出久者，为其事大也”。从时间上看，我们的天文学家和三位贤士看到的应该是同样的“异星”。

我首先跟他们介绍的是教堂的美丽，烛光游行的震撼，以及梵蒂冈教宗接见日的万人盛况。

前天夜里，婷婷突然生病了，高烧39.5度，妈妈抱着女儿心急火燎地赶到医院……第二天早晨婷婷“复活”了（孩子犯病有个特点：是来得急去得快！）吵着妈妈要上幼儿园。

我们不喜欢回忆痛苦，那是因为我们不能让罪恶的势力再次复活，将战争的痛苦强加于人类；我们不可忘记历史，那是我们每位爱好和平的人都承担着拒绝历史再次重演的责任。60年时间，离我们并不遥远。

有人认为圣迹只能是像吾主耶稣那样当时当地叫风浪平息，盲人复明，跛人健步，麻疯病愈，死者复活，才是圣迹。于是慨叹如今看不到圣迹，因而怀疑天主对人世间是否袖手旁观、不闻不问了。

教宗继续讲解关于信德年的主题，这一次他对基督复活的救赎意义作了深入反思。他说，基督信徒要以生活见证向不再有能力举目望天的世界表明，天主是始终爱他们的父亲。　　

这个人活着就不再为自己，而是为复活的基督作证。教宗进一步解释说：其实，信仰乃是与天主相遇。天主在人类历史中向我们说话并施展作为，使我们度向善的生活，改变我们的观念、价值判断、具体选择和行动。

其实，那一天是宣布复活的序幕。拉青格对自己一生的解读即使在当选教宗后也不改变。因此，两位圣人和圣周六是他在生日这一天反省的主题。　　

耶稣复活后显现给在提庇黎雅海打鱼的门徒时，门徒打了153条鱼，而耶稣不来时他们一无所获，所以人不靠天主将会一事无成。

有人认为圣迹只能是像吾主耶稣那样当时当地叫风浪平息，盲人复明，跛人健步，麻风病痊，死者复活。于是慨叹如今看不到圣迹，因而怀疑天主对人世间是否袖手旁观、不闻不问了。