他说:「就个人来说,要是没有这些诱惑以及这些热烈的讨论;没有圣依纳爵称之为精神的流动(《神操》6);要是一切都处于一致同意的状态,或是在虚假而寂静的和平中默言无声,我会非常担忧及难过。」
你们寻找那被钉在十字架上的纳匝肋人耶稣,他已经复活了,不在这里了;请看安放过他的地方!——谷16:6当我散步到麦田,一片绿色映入我的眼帘。绿色,在我心里,就是生命,就是希望。
特别是3月23日那天,以《圣经》中被诬陷的苏撒纳、犯奸淫的罪妇以及有冤情的穷寡妇和她们所遇到的三类判官的故事为背景,指出这三类既严厉苛刻又沾染恶习和唯利是图的判官不认识慈悲这个词,不知道何为慈悲&hellip
又如当耶稣进耶路撒冷的时候,许多人是见过他显圣迹异能的,所以有欢呼拥戴高喊贺三纳的热情洋溢的场面出现,可是不久,这些人却又变成反对者,高喊钉死他。所以由视觉感官而来的信仰也不能证明是持久的信德。
在福音中,纳匝肋圣家有如一个工人家庭,耶稣本人也被称为木匠的儿子(玛十三55),或者乾脆被叫做木匠(谷六3)。圣保禄也告诫基督徒说:谁若不愿意工作,就不应当吃饭(得後三10)。
以大合唱揭开序幕,贺撒纳歌咏团的兄弟姐妹们献唱接主在心中和人人都应当知道。然后播放了创世纪的视频天主创造天地及原祖犯罪。
同耶稣一起,可以只是坐在他的脚前,像玛利亚·玛达肋纳一样,轻松地、静静地坐一个小时,享受他的平安,这样就是朝拜圣体。
就是曾不可一世的拿破仑也甘拜下风:我失败了,纳匝肋人耶稣胜利了。他不是教育家,未创立过一所大学,可是世界上千万所学校因他而创立。他不是医学家,但他能用超然的能力,不用药物使众多患病者痊愈。
刚刚当选的新教宗今年76岁,田晓庭神父告诉“信德”,当得知这一消息时,觉得教宗年龄还是有点大,不在自己的期待之中,他表示尽管如此,想必他是经过许多考验与磨炼,才成了天主悦纳的仆人。
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