耶稣明知，他的回答会带来杀身之祸，事实上也的确如此。（参玛26：63-67）跟在耶稣后面的是初期教会的宗徒和信友们，他们明知如为真理作证必要遭到迫害。

英、马两位上书教宗请兴学书，在当时没有得到教廷的重视，因当时中国的南北两大传教中心上海和北京，分属耶稣会和遣使会，上海已有耶稣会办的震旦大学，而管理北京教区的遣使会对于办大学不感兴趣。

我想在我明年人生进入六十岁的时候，出版我的人生总结性文集《朝圣者的感悟》，文集中如果没有一篇纪念妈妈的文章，我心里会感到很难受。

所以行善、修德对炼灵都是十分有益的。善人的祈祷更能悦乐天主的心，子女们在为父母祈祷、望弥撒时，最好先办神工、领圣体，使自己心灵洁净，效果更好。

（参2016年1月8日讲道词）四旬期是透过教会提供的各种成圣方式，来加深我们灵修生活的大好时机，那些方式就是：斋戒、祈祷和赒济。天主圣言是一切的基础，而在四旬期间，我们受邀去更深刻地聆听、默想。

岂知他的放逐使他有机会接触隐修生活，甚至因此更享有大名，因为他成了埃及旷野伟大隐修者圣安当院长的挚友，而且还写了《安当的一生》这本古代基督信仰文学的畅销书。

开班典礼成立班委团队六届一期合影虽然本期培训是新一届培训班，但是每次培训都是连续性的，学员们只要连续参与完五期培训，经过修院的考核，都可以获得修院颁发的结业证书。

而回汕头之后，我更侧重寻找惠来的历史和潮汕的传教史。明朝传教士利玛窦来华传教时，广东是他最先的辐射地，惠来离广州不远，据惠来县各地墓碑考证，远在康熙和乾隆时代就有教友的祖墓存在。

———记福传先进人物张俊胜我要把自己的余生都献给耶稣基督的福传事业，为了福传和传教，我不怕跑断腿，磨破嘴，操碎心…——张俊胜引子在我们天主教的教友中，退休后能以福传为业，全身心地投入到福传大业中的人当属凤毛麟角

祂让使徒们组成一个团体，给了他们“宗徒”的名号，因此他们就同祂在一起，并派遣他们传教（参谷3:14；玛10:1-42）。