5月2—5日，笔者随十多位神长教友及领导到广东参访考察，从粤东到粤东南，再到粤西，短短4天，先后走访了广州、深圳、汕头、江门、肇庆等市，亲身体验和感受到了汕头和江门两座古城深厚的文化韵味以及深圳经济特区的现代化气息

（1998年11月19日由国家宗教事务局、国家外国专家局、公安部颁发）第一章总则第一条为促进中国宗教界与国外进行宗教文化学术交流，规范宗教院校聘用外籍专业人员的工作，提高聘用效益，根据《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定

审视历史，总会发现有一些不堪回首的文化意识，著名作家莫言在《丰乳肥臀》中，赤裸裸的揭开了伤疤，以大无畏的情怀展示了曾经流行存在的腐朽文化。

第二条本实施办法所称互联网宗教信息服务，是指通过互联网站、应用程序、论坛、博客、微博客、公众账号、即时通信工具、网络直播等形式，向社会公众提供宗教教义教规、宗教知识、宗教文化、宗教活动等信息的服务，包括互联网宗教信息发布

对于我们中华民族“羞耻感文化”下的人来说，承认错误不是因为“对或错”的原因，而是对家族和民族造成的利益得失。

三个团队一开始就显得如此地卓尔不群，60年代的台湾正需要文化的化育，信仰的滋润。因注重全人教育，外语学院、文学院、艺术学院、商学院等培育了一代代杰出的辅仁校友，让辅大响誉海岛内外。

此次研讨会是由我们课题组发起，得到国务院发展研究中心民族发展研究所和河北省天主教信德文化研究所大力支持，可我们俩在会上没有正式发言，于是便在晚上和大家一起简单分享了我们最近的一些研究。

他在多种场合谈到文化相遇，认为相遇能够丰富彼此，让人获得丰富的精神收获，教宗说自己最喜欢和民众在一起，为沟通做桥梁是他最乐意的事情。他确实是如此做的。　　

一方面，我国各宗教，都有着追求和平、崇尚和谐的价值理念与内在诉求，应该鼓励其深入挖掘宗教教义教规中的和谐思想，发挥宗教的积极因素。

因此，尽管我们拥有和平、和谐、安全和良好的经济，但这并不是生活的全部。人不能只靠面包活着。今天，我们的年轻人追求的不仅仅是舒适和快乐，他们更需要（生活的）意义和目标。而这正是宗教的作用所在。