在圣神内，神父以一个独特的方式见证教会信仰，表达教会的司祭性，并把所领受的铎职性存在实现在自己的牧灵生活中。

但这最多只是劝谕中的擦边球，因为教宗方济各已经非常明确地强调了：现今比对离婚人士做牧灵工作更重要的，是在婚姻破裂前，努力得做好夫妻间的牧灵工作，以稳固婚姻。

枢机们也谈到家庭牧灵工作，尤其是离婚再婚者的处境以及领圣事的问题。　　隆巴尔迪神父表示，枢机们的发言非常有趣，视野非常宽广，心情也非常平静。

真福若望·保禄二世在他的《信仰的宝库宗座宪令》中说：我要求教会所有的牧者，要求全体信友，在共融的精神中接受这部教理，要勤勉地善用它，以完成我们宣扬信仰，召唤人皈依福音生活的使命。

至于移民留在祖国多年的子女，塔格莱枢机认为，需要为他们推行牧灵工作。他最后感谢米兰教会，因为米兰传教士的鲜血使得菲律宾的信仰成长茁壮。

众所周知，马克思枢机和佩尔枢机也是辅佐教宗治理普世教会和修订《善牧》宗座宪章的8人枢机委员会成员。

教宗继续说，主教会议体制建立50年后的今天，我深知为行使自己的伯多禄牧职，需要与教会全体牧人建立更加密切的关系，我希望强调这份珍贵的大公遗产，因此将世界主教会议副秘书长的职务提升为主教级别。

隆巴尔迪神父接着说，现在越来越接近教宗到圣地和韩国牧灵访问的日子，在这两次的访问中，人们将看到他向世界传达的讯息。我们还没有看到全部，我认为，还有很多东西值得我们学习和观看。　　

彼此相爱，合一共融，不断推动推进堂区牧灵福传工作前进前行。堂区在主日增加一台弥撒，辛苦的是神父，受益的是教友。

本笃十六以他惊人的神学知识，阐明了福音的很多现实真理，作为教会行动的指南之后，由于年迈，体力不再适合以相应的方式来履行伯多禄牧职而提出引退，同时却声明引退并非离开十字架上的耶稣基督，而仍在伯多禄的围墙内