这场运动将如何发展，无人能说得准，但我们十分清楚，受过高深教育的年轻人，今天在座的大学毕业生，是我们家庭、社会和国家的未来。在这里，我想与大家分享一位全球仰视的领袖的经历。

此外，我鼓励他们展开跨宗教对话，为和平服务，也鼓励他们走上团结和社会发展的道路，尤其把家庭和青年作为发展的主角。　　伟大传教士若瑟·瓦斯的封圣大典是我访问斯里兰卡的高潮时刻。

教堂各项工作百废待兴，段兴柔义不容辞，勇挑重担，全权负责花儿岭教堂日常事务，培养修道人才，做社会公益慈善，并筹建利民商店、药店等，经营自养，为教堂的发展奠定了坚实的基础。

今天的教会要想发展，必须有青年站起来去宣讲，想要复兴就要有青年人去服务，因为青年是教会的希望，青年强则教会强。

同时，一些国人的麻木不仁和冷漠无情震惊社会……虽然中国改革开放三十年来因为经济的持续快速发展让世界瞩目，但富裕起来的中国至今鲜有因为爱心奉献和分享及慈悲同情而感动世界。

与此同时，落实宗教教职人员社会保障政策还存在一些问题，需要继续推动解决，使宗教教职人员病有所医、老有所养，共享改革发展成果。现就落实《关于妥善解决宗教教职人员社会保障问题的意见》的有关事项通知如下。

他说香港既然享有较大的宗教自由，更应协助其他教会团体发展。他又认为，新教友要把领洗的福份与人分享，他目前便担任儿童慕道班义工，协助信仰培育工作。

（吕穆迪译：《犹斯定一、二及黎思德申辩书》，台北：辅仁大学出版，第101页）在公教的礼仪发展过程中，不管表达的方式、语言如何演变，然而，弥撒圣祭由两部分组成——圣道礼仪（Liturgiaverbi

其次，为了配合地方教会发展上的需要，给予平信徒神哲学的训练。

是的，神父本该是富有的，在物质上是富有的，他可以拥有百倍的房屋、田地，但他不能追求和在意这些物质生活的好与坏，且应常常记得，他拥有的财物不属于他，而属于他所献身的教会，除了与时代发展相匹配的必要的生活条件外