清雍正二年（1724）朝廷禁止天主教在内地传教，传教士只能躲藏在渔船上，昼伏夜出秘密传道。清同治、光绪间，开放天主教在内地的活动。此时双林属江西代牧区。

二十世纪初期，在韩战爆发、朝鲜建政之前，平壤是天主教在东北亚地区的传教枢纽。一九二七年教廷在平壤设监牧区，一九三九年升为宗牧区，一九六二年升为教区，号称是东方耶路撒冷。

一七O二年，这位遣使会传教士接受教宗和传信部的派遣，到中国传教。而那个时候，到中国意味着近十年的漫长艰辛旅途。

克莱门特枢机谈起该国青年的现况，说：「葡萄牙天主教青年也拥有丰沛的传教动力。

接着，本纳齐奥总主教走访了当地以圣保禄宗徒命名的小修院、传教圣母修女会会院。在主教座堂主持隆重弥撒圣祭，并正式向卑谬教区表示问候、与全体教友一起为教宗祈祷、邀请全体信徒共同按照教宗的意向祈祷。

其间，还将举行有关仁爱会创始人传教生涯的研讨会。9月5日，真福安息主怀纪念日之际，总主教区将全体放假，并在圣方济各沙勿略公学院举行隆重弥撒圣祭。

杨神父说，教会的快速发展，主要归功于教友的传教热忱，而这种热忱是靠信仰小团体、圣母军、基督活力运动、普世博爱运动和其他教会组织的培育而来。

教宗指出，“他那给他带来了无数喜乐的传教活动，在爱德内达到了顶峰。他选择前往摩洛卡伊岛（夏威夷）照顾那些被所有人抛弃的麻风病人时，并非一点不害怕或者不快，他要同麻风病人直接接触。

2008年11月—2009年10月共送圣体2899人次，请神父办告解303人次，请神父傅油328人次，看望、传教189人次，为亡者念经、拜安所34人次。

通过这次分享，很多没有参加过避静的教友们也都认识到了信仰的重要性和传教的迫切性，大家都表示在今后要积极用圣经武装自己的信仰，把主的爱火传递到身边的每一个人，让世人都来认识天主，归向天主。