牛志仁自幼受到良好信仰熏陶，尤其是爷爷牛文秉的谆谆教诲使他受益终身。奶奶死后，爷爷将大部分家产献给了教会，辞去本村会长职务，到洞儿沟方济会作了助理会士，一生走遍全省传播福音，劝化教友无数。

应当看到，在社会主义条件下，信教群众与不信教群众在政治上、经济上的根本利益是一致的，都是我们党执政的重要基础，都是建设中国特色社会主义的重要力量。

前言一、对中国修院当前灵修培育多方位检视1、灵修培育理念不明确2、灵修理论与生活脱节3、缺少灵修氛围4、神师匮乏二、现代修院灵修培育的方向1、肖似基督1）、与基督结成至交2）、不断地寻找基督2、忠于教会

改革开放后，陈神父先在家乡一带奔波传教，后至总堂，与几位老前辈开始了重建教区的繁重工作。20多年来，陈神父一直以资深咨议员身份辅佐着历任主教，对教区的发展献策良多。

在美墨边境露营的移民（梵蒂冈新闻网）为援助受困在墨西哥的移民，教宗方济各捐赠了50万美元的善款。圣伯多禄善会公告称，这笔善款将分配给墨西哥16个教区和当地的多个修会，作为27个援助移民的项目之用。

（信德网讯）2019年2月3日安徽教区黄山堂区沈修女一行分别走访慰问年弱困难的教友代表带去天主的降福及党和政府的关心。

教宗赞许该联盟「为家庭提供的全面服务」。教宗引用《爱的喜乐》宗座劝谕，指出家庭「透过相爱之美和喜乐，使恩典具体化」。「对社会的整体进步而言，最佳盟友是增进家庭在社会结构中的临在。

他说：从各部福音中我们看到耶稣如何关心人的各种境遇，深入祂那个时代男男女女的生活现实。与耶稣一起生活的门徒们，与祂相遇的人群都看到了祂对各种截然不同问题的反应，看到他的言谈举止。

要宣扬生命的福音，首先，我们要将这福音活在自己的日常生活中和对别人的友爱及服务中。当今圣父说：“仁爱的服务，在今天尤其迫切，因为如今死亡文化，强烈地反抗生命文化，而且往往好似占了上风。

而这个数额的额度的奥秘，上主有时通过梦的管道启示给人。有的梦从生到死，甚至连死亡的地点都确凿无误地显示得清楚明白。东汉时期的张奂，在任职武威太守时，他的妻子梦见自己佩戴张奂的印绶，登楼悲哭。