矿工及家人们对教宗的亲切问候和祈祷感到欣慰和感谢。

事实上，司铎不属于一个“团体”，而属于“教会”，因此可以到“任何一个团体”服务。也有神长强调，在此背景下担任圣职并非那么重要，需要的是为信仰服务的人。

教宗接见三重灾难见证者（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月25日在日本的首项活动是接见2011年3月11日遭受地震、海啸及核事故袭击的受害者。

百姓举扬这尊十字苦架，不顾当局禁令上街游行；事实上，当局的反对是可以理解的，因为他们担心传染扩散。这尊十字架沿著罗马的大街小巷，朝著圣伯多禄大殿前进。

教宗阐明，这第一个基督徒团体树立了典范，让我们明白，当我们顺从圣神，让圣神进入并改变我们时，团体生活可以达到何等境界。这个团体和谐共处，因为「圣神是和谐的大师，祂有能力这么做，并在此如此实行了。

福音给我们讲述了耶稣“治愈那些患有热症、麻风病及瘫痪者”的事迹，祂使瞎子重新看见，使聋哑人开口说话。教宗说，耶稣治好的不仅是身体上的残疾，也是整个人。

儿童患者表现出血管炎、心脏和肠道问题及全身性炎症增加的反应。这些症状在一定程度上与另一种血管炎的川崎病有共同之处，因此，新冠病毒引起的炎症和川崎病混淆了。

教宗赈济所所长克拉耶夫斯基枢机主持了弥撒，佩尔枢机和圣座礼仪及圣事部秘书长罗奇（ArthurRoche）总主教，以及十来位司铎共祭。

学业未完鲁迅便到了东京，他意识到，凡愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，于是他弃医从文，做了改变中国近代命运的思想者、先驱及斗士。耶稣的来临，就是要改变整个人类的思想。

教宗又说：“有个细节是路加所记载的，值得我们强调，那就是耶稣和梅瑟及厄里亚谈话的主题，他们两人出现在显圣容的耶稣身边，正在讨论耶稣的去世，也就是他在耶路撒冷必要完成的事。