最后一端光明奥迹是建立圣体圣事，在此圣事中，基督借着饼与酒的形象，以自己的身体和血作为食粮，证明他爱人类「爱到底」（若十三1），就是为了人类的得救，他奉献自己作为牺牲。

修女姑姑作为我们的家长，给予我们的爱比血缘父母更多。黎明之家的孩子那么多，可我觉得自己是最特殊的一个。前面已经有三个姐姐出嫁了，轮到我，婚礼办得这么隆重。

正如学生每天的学习就是自己将来考试成绩的一种选择，同样的，我们每个人每天的选择生活，就是将来自己面对“审判”时的选择：今天选择了行善爱人，也就选择了将来被天主（神）以圣爱而善待（玛25:40）；今天选择了作恶害人

（罗8:14-15）耶稣称天主为“我的父”，源于祂与天父的永恒同性同体；而祂将这称呼赐予门徒，意味着通过祂的救赎，人类被纳入三位一体的生命共融，成为“天父的养子”（弗1:5）。

因为有善良，我们的心不用设防；因为有爱，我们感到愉快。所以，希望我们每个人都要努力做一个善良的人。

至于爱，耶稣多次谈论「爱天主和爱近人的诫命」；在《玛窦福音》第二十五章中，耶稣肯定地指出，「我们所有人都将根据爱的准则受审判」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中强调，天主是「真正的爱」，祂始终爱着我们，且先爱了我们，不论我们的罪孽有多深重。当天弥撒的第一篇读经选自《若望一书》，阐明天主是爱。

当天的第一篇读经记载天主显现于撒罗满王圣殿，天主的荣耀充满了圣殿。教宗解释说，上主以多种方式向祂的子民说话：藉着先知，司祭以及圣经。

他于元月6日晚上返回罗马后立即召见枢机团，向他们发表一篇讲话，谈他在圣地的朝圣之旅。他谈到与阿忒那戈拉宗主教的会晤，称它是来自天主的事，是超性的事。

这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的教宗唁电写道：「沙勿略传教女修会三名修女在布隆迪遇害的悲剧令圣父深感悲痛。