张神父还指出，领洗仅仅是领了一张通行证，更重要的是作为教友要如何遵从天主的诫命，按着天主的旨意去奉行，只有这样，才能够到达天主为我们准备的永生的天堂。神父精彩的讲道让教友们备受感动和鼓舞。

弥撒讲道中，李镜峰主教号召方济三会会士，要步会祖圣方济后尘，献身“修补濒临倒塌的圣殿”的使命，坚决抵制世俗化、享乐主义和自由主义对教会肌体的危害，勇于传扬福音，为耶稣作证。

教宗说，数码鸿沟把人分隔，掌握科技者跟未掌握的互相分隔，社会要为此建立桥梁；网络监控、知识与道德方面的相对主义亦带来危险。他说，网络上的精神污染令人不愿意面对自己，变得没有灵魂，沦为交易与消费的对象。

北堂的唱经班要演唱八首圣歌中的几首，这些圣歌都是用西琴伴奏，经文的内容是利玛窦为当时的中国朝廷撰写的，音乐由焦韦纳莱·安奇纳谱写。北堂唱经班的历史悠久，在1700年就已存在，目的是以音乐传福音。

在这样，天主教机构的确是一个传教的领域，但不是要令学生改变信仰。通过促进耶稣的价值观，尊重天主教为良知的基础。

这封牧函是在本月（8月）8日主日天公布的，孔蒂总主教勉励信友要热烈欢迎教宗的来访，他的到来对格拉斯哥教区来说是“一种优待”。

第一篇讲的是人生的价值，人是上天所造，人为万物之灵，是最宝贵的，所以，要善待生命、珍爱生命，造福人类，要活出人的尊严。要活的有意义，对社会做出贡献。

天气热、课程紧修女们都积极主动按时上课，神父讲到“心理学在于过程并非在于结果这一黄金规则”，“要像你希望别人如何对待你那样对待别人”与玛窦福音7：12节吻合，修女们聚精会神地听讲，回答问题，做作业。

他们在13天中，要前往这位耶稣会会祖圣依纳爵的诞生地：西班牙的罗耀拉，圣方济各·沙勿略诞生地哈维尔，以及巴斯克地区和纳瓦拉的一些地方朝圣，并对“决定”和“选择”两个主题进行反思。

四面环山的繁峙县城也不例外，山西太原教区忻州市忻府区教会为了能让常年不能参与弥撒的老人在晚年能领受圣事，本堂李俊峰神父乘火车到200多公里以外的繁峙县城堂口去过瞻礼，这里教友很少，不少高龄的老教友听说神父要来给自己过大瞻礼都非常高兴