在今天礼仪的福音中耶稣描述一场巨大的磨难“太阳将要昏暗，月亮不再发光”（谷13：24）。

教育的目标就是培养“全人，使人努力在天主召唤他们的服务中竭尽全力，明了自己走在旅途中，事实上一切都是个过程，其目的地超越当下的现实”，也就是与耶稣挚友的相遇。

从此，不论在什么场合，只要机会适当，他都给人讲耶稣的救恩，向他们传递天国的福音。1943年，方志杰参加抗日，以后当了义勇队队长。他用自己的钱买经本，让军队中的教友为士兵祈祷。

耶稣对门徒说：不是凡对我说‘主啊！主啊！’的人，就能进入天国，而是那些承行我天父旨意的人，才能进去。到那一天，将有许多人对我说：‘主啊！主啊！

她有一颗怜悯的心，这怜悯之心是因为她领了洗认识了耶稣之后而有的。她做的善事儿，不断被十里八乡的人们所传扬和称赞。

脑海里想起了《耶稣传》里一个同样的画面：一天，耶稣带着门徒上岸，那里有一个人身上附了魔，住在坟墓里，谁都制服不了他。

两千年以来，基督教把耶稣之死归罪于整个犹太民族。2000年春，教宗历史性访问耶路撒冷，到犹太圣殿遗址前忏悔，把一封致歉信放进哭墙上巨石的缝隙，请求天主宽恕。他的手颤抖不止。

救主耶稣也曾说过：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。所以我们救助炼灵行爱德的善工也就是救助耶稣。

我们因着洗礼已相似耶稣：难道你们不知道，我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗？所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生。因为我们知道基督既从死者中复活，就不再死;死亡不再统治他了。

你是否从这句话里读懂了耶稣的圣心对你的那份殷切的期望？