最好能集结社会各处境人民的力量，并由基层兴起民间运动。」这意味著在「我们与人民、与近人、与赤贫者与大地之间创造和谐」，而和谐乃是圣神的化工。

这不是福利事业，而是在社会的发展过程中促进援助和关怀，好使每个人都能成为社区重建的主角。

搜集讯息和教育是非暴力社会改变的第一和第二个步骤。」再者，伯妮丝引用她父亲的话，强调我们必须「发现如何把自己的力量化为引人注目的威力，从而促使政府等机构无法逃避我们的需求」。

“现在是非洲各民族必须复兴团结价值观的时刻，这个价值观曾经塑造我们的世界观和传统社会。

物价飞涨致使全国45%的人口陷于粮食不安全的境地，政府颁布的预防病毒传染的措施致使经济和社会困境进一步恶化。在这种艰难局势中，危急地区的人民首当其冲，例如朱巴郊区无家可归者的收容营就处在困境中。

这意味着要关怀穷人、年长者、被遗弃的人、无家可归者、残疾人士和社会边缘人。因此，新真福阿库蒂斯拥有「为他人奉献的光辉生命，如同圣体圣事的祭饼那样」。

“教会需要重新发现她为合一而跳动的慈母之心；我们的大地也有这个需要，好能再次成为所有子女的家园”，“在那里应让众人成为弟兄姐妹，每个被社会丢弃的人都有一席之地”。

这恐怖主义的目标是在我们社会里注入焦虑的气氛。」因此，法国主教们呼吁，「迫切需要遏止这个毒瘤，以及重新寻获友爱精神。为使我们大家能在这些威胁前坚定不移，友爱精神必不可少。

「爱具有政治的幅度；换句话说，爱具备那涵盖众人的社会幅度。当爱失去这个普遍性时，政治就会失败，就会变得病态或恶劣」。教宗最后吁请众人进行对话，因为「不同的观点」是「政治的要诀」。

以信、爱、望三德，关爱社会探访智、残、贫、监狱犯人等，同时也关心探访学员父母和空巢老人等。