教宗方济各7月18日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经前，要求大家省思如何善度假期。教宗7月11日主持的三钟经祈祷活动是在罗马杰梅利医院举行的，他于7月14日返回梵蒂冈。

奥珀蒂总主教之所以写这封信，是因为多家媒体日前在网站、博客和社交网络上对总主教口诛笔伐，批评他管理总教区的职务，而且《观点周刊》还声称奥珀蒂于2012年担任副主教期间与一名女子有染。

这是教宗首次在圣玛尔大之家小堂通过连线带领信众诵念《三钟经》，因为他从前一天起出现轻微的流感症状。此前在新冠病毒大流行的封城期间，教宗是在宗座大楼内带领念经，而且也没有在他的书房窗口露面。

最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

因为当前各种“唯物主义”正在各处伸长，在公教信友中都不例外，所以教友不仅应当更用心研习教理，尤其要研习所争论的问题，还应当针对各式的“唯物主义”提供出他们福音生活的见证。　　

当时，在阿库蒂斯册封真福大典之际，这位青年的遗体在亚西西的朝圣地公开让信友瞻仰一段时日，为数众多的信友从意大利各地前去虔诚敬礼；封墓当天，正是由圣座封圣部部长在亚西西主持了弥撒圣祭。

而教堂内保存的荆棘冠，被视为耶稣受难的遗物，是信徒朝圣的中心，激励着代代信众更深刻地体会上主的救赎之爱。

1991年11月17日李笃安主教主礼，被祝圣为榆林教区主教。1999年12月17日安息主怀。也许后来有学者研究榆林教区现代发展史时，会专门研究王振业主教的生平，为他写篇有根据的学术传记。

回程的路上，韩神父讲述了这些年为中国教会所做的大量工作，从创办南怀仁文化协会起，担任主任21年，开展了社会发展、牧灵培训及学术研究等活动，为中国社会和教会做了很多事情，外国人的身，中国人的心，是韩德力神父

二、圣经原文引读基督新教的主日学、慕道者培训成功的秘诀就在于他们高频率地引用圣经原文，这些圣经原文为学生提供了个人与耶稣相遇的途径。