近日，一博客分享圣经里面隐藏的十种做人的修养，以下作一诠释。一是倾听，不要打断。经上说：心傲是灭亡的前导，心谦是光荣的前驱。（箴18：12）心怀谦逊静静地聆听，是对他人的尊重，也是内心谦虚的表现。

而且每年圣诞节我们有一个活动——抽取圣经金句。每年我拿到的要么是：你要去传福音，报喜讯，你的脚踪是何等的佳美。

他用当时普世教会通用的拉丁文这样开始说：因著天主奥秘的计划，作为宗徒之长和受天主命令向万民及一切受造物传播教义和讲道者的继承人，我最先从这里欣赏马可尼的美妙发明，并率先向所有的受造物和所有的人说话，我要用《圣经

她叫武红艳，为了母亲的微笑，她按照圣经中的教导去做：“要孝敬你的母亲，在她一生的日子里，不可离开她，要履行她喜欢的事，在一切事上不可使她伤心。”

回归于清新惬意的乡间田园，让我想到耶稣在圣经中引用的许多纳匝肋乡村比喻。在这些比喻里，主耶稣向我们揭示出一个个关于生命的真谛，一个个关于天国的生动道理。

这种圣召，像《圣经》上说的那样，“不是我召叫了你，而是你召叫了我”，天主借着某一个人、某一个地方、某一件事来打动我的心。问：你的家人对你当修女怎么看？丽达修女：刚开始，我的妈妈坚决反对。

拉特朗咏祷司铎斯坦尼斯瓦夫·卡齐梅尔恰克1433年在波兰诞生，年幼时在拉特朗咏祷司铎们办的学校学习，23岁加入这个团体，开始深入研读圣经。

这段圣经的翻译是把中国文化结合到神学中最精妙的一段。一个“道”字把天主的无形无象及永恒不变的本质形容了出来。

要实现四海一家的理想，圣经上说，爱人如己（肋19：18）。可是，惭愧得很，我们中的很多人甚至不认识自己的邻居；我们中的大多数人，在面对陌生人的问候时，不是笑脸相迎，而是警惕后退。

正因如此,玛嘉烈修女时常为我阅读圣经故事并教我如何祈祷。她会让我与其他天主教女孩一起玩耍,带我参加主日弥撒以及要理问答课。这些年里,我几乎将我的原宗教人全然忘记,我的心被基督教信仰点燃了。