所以，要加强圣召培育工作。以前修道人，是真修，今天修道人缺的正是个修字！本笃十六世教宗呼吁道：从物质和政治负担中解放出来，教会就能更好地以真正基督信仰的方式献身于整个世界，就能实实在在地向世界开放。

公教家庭圣召种子萌芽周守仁出生于香港公教家庭，在湾仔炼灵堂（圣母圣衣堂前身）领洗，中学入读香港华仁书院。虽然患病影响了学业，但间接令他将更多心思放在宗教与课外活动之上，埋下了修道种子。

接到罗马的准允之后，耶稣会士徐宗泽神父受命负责将三民主义编印成教会学校的教材，并获得政府部门的批准。

这10位分别是房兴耀主教、方建平助理主教、张宪旺助理主教、何泽清助理主教、裴军民助理主教、雷世银神父、沈斌神父、杨宇神父、甄雪斌神父和舒南武教友。

信仰天主的人，在面对充满痛苦的生命时，会明认这是天主炼净他和考验他的方法，信徒更在这件事上看到了天主召叫他去分受基督的苦难。因此之故，在这一个对人及现世生命的看法里，自杀是不可思思议的事。

在目前教会缺乏圣召的时候，老先生和他妻子竟受到如此的忽视，我们还怎么鼓励年轻人说，你们献给教会吧！因为你们的父母和家庭将来都有天主的照顾，终究天主的照顾仍是要透过人去关心与实践的，不是吗？主啊！

那是战前，日本教会特别强调圣召培育，所以，在当时的教育熏陶下，我从小时候就希望做神父。战争期间我在一个隐修院修道。

为此，内蒙古天主教神哲学院始终把灵修教育放在首位，帮助修生不断地加深灵修,培养他们的服务精神，使他们愉快地追随圣召。　　献身宗徒事业，在困难中求生存，求发展，这是内蒙古天主教神哲学院的院训。

耶稣遂立即召叫他们；他们就把自己的父亲载伯德和佣工们留在船上，跟随他去了。（谷1：14—15）2应醒寤不寐“你们要当心，要醒寤，因为你们不知道那日期什么时候来到。

2002年9月受天主召叫，幡然悔悟重新回到教会的大家庭中来。六年来，天主圣言把我一步步引上永生的道路。一、圣言救我脱离凶恶重归教会之初的我是一个充满骄傲自负、私欲偏情、狭隘仇恨的人。