记得有一次神父客居古城期间，想要前往佛教法相宗祖庭的慈恩寺与密宗汉密祖庭的大兴善寺参访。作为东道与学生的我欣然同往。

教宗在弥撒中也和他的前任教宗一样，使用了珍藏在主教座堂内那只耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时用过的圣爵，令进行了一个星期的家庭聚会达到了最高峰。

一期工程综合馆花费资金60多万，唐山市民宗局补助资金八万元，其余为教区及黄花港堂区自筹。

事实上，出于害怕，宗徒们把自己封闭在晚餐厅直到五旬节那天来临并且圣神降临在他们身上（参宗2：1-13）。当恐惧消逝的那一刻，通过祂的德能，这些渔夫，大多数是文盲，将要改变世界。

宗3:13-15,17-19；若一2:1-5；路24:35-48我们继续庆祝复活的主耶稣基督带给我们喜乐。

弥撒第一篇读经取自宗徒大事录第十五章，有关外邦人领洗进教是否也要遵守犹太人的梅瑟法律，接受割损礼的记载。宗徒们为这件事举行所谓的“耶路撒冷大公会议”，和长老们讨论这件事，并作出最后决定。

让我们倾听圣保禄宗徒的训导：“弟兄们，我并不以为我已经夺得（目标），我只顾一件事：即忘尽我背后的，只向在我前面的奔驰。为达到目标，为争取天主在基督耶稣内召我向上争夺的奖品……我们都应怀有这种心情。”

基里尔宗主教坐在豪华轿车上进行了「净化游行活动」，为首都的大街小巷洒圣水。只有少数教堂保持开放。沃洛格达的朝拜圣像活动不会被取消。人们坚信祈祷可以驱除身心的邪灵。天主教徒和新教徒更加谨慎。

教宗指出，「由此可知耶稣对宗徒的态度。祂不断试探他们，从而教导他们。《福音》充满了耶稣的这些举动，祂这么做是为了敦促门徒成长，成为天主子民的牧者」。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月29日上午在圣伯多禄大殿中央大祭台主持隆重弥撒，庆祝圣伯多禄及圣保禄宗徒瞻礼。