保禄六世教宗在《民族发展》通谕中详细解释了整体发展的意义，提出了每个人和全人类发展的方案。教宗称这是今日的挑战，说：它指的是地球上不同民族的融合。

危地马拉10位“基切的殉道者”（梵蒂冈新闻网）危地马拉10位“基切的殉道者”4月23日荣列真福品，其中3位西班牙司铎，他们是耶稣圣心会的传教士；其他7位是平信徒要理教员，这些人在该国1980至1991年的内战中被仇视信仰者杀害

有人证实，见义勇为的这两个青年人是常在附近活动的小偷，一个姓周，一个姓赵。　　面对记者的追问，这两位救人的英雄并不避讳他们的小偷“身份”他们说：“自己因为是小偷，也成了别人眼中的‘坏人’”。　　

也就因为骑自行车背着一个里面装着圣事用品的鼓鼓囊囊的挎包，被抢包贼误以为装着贵重物品而劫走，神父为此不得不再花几百块钱为自己购置，那都是神父传教时必备的啊。

教宗在要理讲授中谈到禧年的意义，指出《圣经》中的禧年是重归平等与团结相助的时期。他呼吁慷慨解囊，不要放高利贷，因为那是在天主面前被控诉的罪行。

春节，是中华民族传统节日中最主要的节日。正值岁末年初，农闲之时，时间长想该如何过好春节，确实是值得深思，探讨的问题。在教外人心目中，信教的人不烧香、上供、不上坟请祖先，更不敬所谓的鬼神，没有人情味。

在为这位前辈祈祷的同时，忆起去年初秋曾在台湾东海岸与其相遇的时光：在两三天的短暂接触之中，我们曾一起祈祷、用餐、聊天。当地教会神长们的相互关爱照顾曾给我留下了深刻的印象。

谈到促进代际关系的重要性，教宗说：人民的未来需要青年人与老年人的相遇：青年人是旅途子民的生命力，老年人则以记忆和智慧增强这生命力。当若瑟和玛利亚把耶稣献於圣殿时，接待他们的是两位长者。

常常见到这样的现象：在许多神父的共祭弥撒中，主祭两边常有两位神父助祭。而在念圣三颂时，主祭则是自己伸开双手，而让两位助祭神父分别高举圣盘及圣爵。

母亲是一位普通的农村妇女，今年75岁，只上过两年的高小。