天主是爱，活着就是为了爱，印度圣德肋撒修女说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用最伟大的爱去做生活中最平凡的事”。在爱中行走，我们一直在路上！（原载：陕西天主教）

耶稣为以色列家迷失的羊舍弃生命，拯救了世界，成就了天父的许诺；祂爱父赐给祂的人到底，并为他们倾流鲜血。爱的法则就是：你不能爱抽象的人类，你要爱那个人、那些人。”

避静道理全由马神父主讲，围绕着“爱天主，爱世人”的主题，既立足于圣经，又用生活化的比喻和故事细细道来。

身体的残疾导致意志力的衰退，更给心灵带来巨大的孤独，迷惘和软弱，钱物是有限的，而神父给他们的爱则是永恒的。他们感到，贫残也有尊严，贫残也有生存的权利。

这样给门徒们展示了在祂所完成的举动背后的意义——祂无限的爱的光芒。我给你们分享这些思想时，我正处于一个磨难的时期，我同那么多患病的弟兄姐妹们结合在一起：在这种时刻，他们同我一样脆弱。

所以，我深深懂得，心灵黑夜是天主以爱为出发点及终点的历程：出离自我、寻觅，找到了，被转化。生命中不再害怕黑夜，反而以感恩的心拥抱黑夜。不是要了解多，而是爱的多。

每每想起在那里将近一个月的服务都很感恩，因为在某些事实面前，语言会显得特别苍白，除非亲自去体会，否则你无法相信这是真的……萌生服务的念头去年在网上看了《大山里的天主教修女》的视频

南苏丹的国内流离失所者在世界许多地方，冲突、暴力、环境灾害，甚至是新冠疫情全球大流行等灾难的受害者，被迫在自己的国家里流离失所。

北京市天主教爱国会秘书长李妍介绍，这是北京市天主教界连续第六年举办的以“天主教中国化”为主题的研讨会。

大会一致推举罗桑坚赞、诺那活佛等7人为执行委员，不仅积极参与组织抗日救国会,还与在京藏族僧俗一起发起康藏同胞抗日大游行,宣传誓死抗日救国，以激励民众抗日热情。