造成这种现象的主要原因是由于对司铎圣召没有正确的认识。大多数、或至少中年以上的中国神职圣召，都很大程度上受了家庭、家族的影响。

教宗本笃十六世十二月八日上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重弥撒祭典，庆祝圣母始胎无染原罪瞻礼，同时纪念四十年前的这一天，梵蒂冈第二届大公会议闭幕。

它是「召唤」，是「责任的承担」，因此我们可以尝试「以爱，善度生活」。梵蒂冈城（亚洲新闻）-教宗方济各批评「万圣节」，这是凯尔特人节日，已成为一种恐怖的狂欢节，融合了精神主义和恐惧。

这是圣座新闻室主任，本台台长隆巴尔迪神父说：教宗讲话的中心是以宣扬天主是爱和教会的生活开始，宣扬天主是爱的使命在教会的生活中具体实现，并得到开发和广为散布。

仁慈的主，我曾经许下一生跟随你，不现寻找自己，观之在前，忽焉在后，圣后所指，不离左右，上主深奥无比，高不可及，我再也没有理由不走脚下的路，苦不苦看看十字架上的主，累不累，想一想为主作证的老先辈。

余院长在发言中饱含深情地说：感谢的天主的爱，让我们在平安喜乐中渡过了难忘的2010，祝福大家在新的一年里，在主爱的光照下、爱的滋养下，灵性生命不断成长，信德、爱德不断与日俱增。

然而宗神父满腔传教热火，胸怀爱主之情，强烈渴望成圣，不畏艰苦，不怕困难，不惧危险，经常独自奔波在乡间路上，如无特殊情况，几乎没有一天是闲暇无事的。

这是一项历史性的活动，表达爱与共融的美好时刻。一个同心祈祷、友爱共融和在信仰中彼此守护的六十分钟，将基督徒实质性地连成一片。

天主是爱，当你喜乐地去接纳他时，他便将痛苦转化为爱，爱被舍弃的耶稣就是拥抱痛苦。因为每一个痛苦背后就隐藏着一个耶稣，当痛苦来时，就是耶稣在对我说，如果你不爱我，谁会爱我呢？

比方说今天的弥撒礼仪邀请我们反省着名的慈善的撒玛黎雅人的比喻（参见路10,25-37），这个比喻把我们引入福音的核心，那就是爱天主和爱近人。可是谁是我的近人呢？那位和耶稣对话的人这麽问耶稣。