今天他不仅是一名基督徒，更蒙召成为一名修士，他是如何从教外人到大修士的呢？一、进教经历1988年，正在读初中二年级的他，一个星期天去同学家玩儿，同学却不在家。

在我们现在的教会中，我们提及到最多的一个词语就是福传，然而我们却往往将它作为一个名词，有多少个基督徒将它转换成一个动词呢？

对普世教会、地方教会和每位信友而言，弥撒实是整个基督徒生活的中心。弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰。

《奥尔加斯伯爵的葬礼》使人感受到神秘葬礼的气氛，可以看成是基督徒对死亡的最佳解读：神圣的死亡、美妙的重生。惟愿我的死有如义人的死，我的结局相似他的结局（户23：10）。

因此在朝圣途中我们读圣经、分享、唱圣歌，到教堂拜圣体、参与弥撒时，虔心聆听圣言，孙神父给我们作了几次精彩的讲道，使我们明白了真正的祈祷关键在用心、用行动；明白了基督徒的真正使命———让更多的人分享到基督的大爱

先教宗若望·保禄二世说：“基督徒生活的见证是传扬福音的首要和无以替代的方式。最有吸引力的福音见证，就是关心人，尤其对贫困者、弱小者和受苦者的爱德。”

基督徒踏着耶稣的脚印，使暴力笼罩的阴森之地有可能为天主之爱的灿烂光芒所照亮。问题二十四：圣若望不愿谈论爱仇人吗？　　

然而莲娜的父母是虔诚的基督徒，他们没有抱怨天主，只是不断地祈祷，全心呼求上主的眷顾。藉着天主的恩宠，夫妻俩没有一蹶不振，没有灰心丧气。圣保禄宗徒说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？

仅是认识在圣堂的一些欠缺，诸如：缺经、缺弥撒之类的罪，却往往疏忽实际生活、工作、与人交往中的一些严重过失，例如：家庭中的父母的本分，儿女的孝道，弟兄姐妹间的关系，夫妻的使命等等；与人相处时的言谈行为以及基督徒的责任等等

根据罗马礼仪所保存的古老做法，除有严重理由受阻外，成人若领洗后不立刻领坚振，就不可给他施洗（《基督徒成人入门圣事礼典导言34》）。问题依然出在圣洗圣油(慕道圣油或候洗圣油)的使用上。