那些自认为义的人说：可是，这人不是一位真先知。看，他跟什么人在一起！他同罪人在一起……耶稣说：我来是为那些需要健康的人，需要医治的人。耶稣治愈我们的罪。　　

给他起名茹达斯树，不是有意害了它吗？反过来想，也许古老的隐修士们早已想到这一点，他们包容了这个名字，因为他毕竟也是耶稣拣选出来的。耶稣曾那么爱他，在最后关头，耶稣还是真诚地称他为朋友。

答：宗教事业局是不是银行，这是个有争论的问题，依我看它不是银行，而是为圣座服务自成一体的金融机构。金融管理局监管在梵蒂冈城内各机构从事的金融活动。　　问：除了宗教事业局以外，还有哪些机构呢？　　

通知具体内容包括：一、祝圣圣堂、晋铎、发愿、圣堂周年等大型教区性或堂区性活动，要把庆祝的中心放在感恩祭，而不是在宴席上。吃饭方面，建议以大烩菜为主；不设礼房，教友的奉献直接放入献仪箱或在弥撒中奉献。

那么，对首席地位和众议精神，对在普世教会中的共融，对罗马主教职务的反省，就不会成为学术活动，也不是单纯不可调和立场之间的辩论。

除此之外，还告诫我，尽量不去富人家串门，他说那里不是我们所能够去的，不能让人家猜忌我们有什么企图。在父亲的影响下，我也逐渐养成了施舍的习惯，凡是看到讨饭者，我都会想起父亲的所言所行。

显然，他把一生献于聆听，在牧灵工作的聆听，他不是第一次进行如此费神的交谈。

这一更新不是一个习惯而已。"新教育于十六世纪的改革展示出天主子民要求教会变革。教宗比约五世展示出了这一紧迫性的现实意义，强调了率先应该变化的是教会的长上们。

圣女德肋撒曾对她的同会姊妹说：「这世界正烈火燎原，现在不是和天主讨论无关紧要之事的时候。」在这位圣女所处的年代，教会因路德宗的分裂而痛苦万分，欧洲诸王不停发动战争，奥斯曼帝国在旧大陆扩张版图。

教宗在念经前，首先向聚集在圣伯多禄广场上的信友解释了耶稣为什麽自称是善牧，并告诫众司铎要成为仆人而不是管理人。我们每年在这善牧主日都会提出这一个问题：为什麽耶稣自称是善牧呢？