随后，教宗提及一个从基督信仰初期就存在的异端，即“诺斯底主义”（gnosticism）。这个异端认为，信仰只是灵修、而非实践，信仰只关乎智力，但不是生活的形态，与日常生活没有真正的关系。

若不向圣神开放，“这个恩典就无法教导我们，因为祂不能进入我们的心”。圣神不强迫，而愿意温柔地进入我们内心。圣神应是主角，我们则不是。

阿奎拉信友们十分喜爱这珍贵的圣像，它从1703年的地震后就一直保存在圣史玛尔谷堂，也就是该教区的一个朝圣地。

要强化队伍建设，打造一支政治过硬，靠得住、信得过的干部队伍，以只争朝夕、雷厉风行的精神状态，解放思想、奋发进取，马上就办、真抓实干，推动各领域统战工作创新发展，奋力谱写我省统战工作高质量发展新篇章。

就细节而言，这份文件显示出世界主教会议进程中浮现的「一系列的张力」：张力没什么好害怕的，却应该清晰表达出来，「把它当作力量的泉源来善用，不让它变成毁灭之力」。

其实当时还有一个目的，那就是去那儿拜出名的海南观音，那时我还是一个外教人，佛教、道教、儒教三合一，每到一个地方出差或旅游，忙完工作后第一时间找的就是教派庙宇，记得十年前回北京开会时，大年初一就拉上同事去北京雍和宫烧香拜佛

“聆听上主也需要对祂所启示的一切作出信德的回应”，这样司铎们就能够“以真实和喜乐的方式向他人教导和宣扬福音的真理与美善”。

就基督信仰的观点来看，该启发恰恰出自于礼仪生活、圣神的行动，而非纯粹出于人的主观。教宗表示，“礼仪中的艺术必须与圣神的行动相契合”，唯有如此才能摆脱主观判断和文化潮流。

会议就教区组织建设、牧灵福传、圣召培育等一系列议题进行了讨论，全体与会成员热烈讨论与商榷，取得丰富成果。

中央统战部十一局五处处长王涛和中国天主教爱国会秘书长谭立铸分别就《互联网宗教信息服务管理办法》深度解读、如何撰写教会新闻稿进行专题授课。