我们虽然也听道理看圣经了，也读圣书祈祷了，但是我们信仰的种子仍然没有茁壮成长，我们的信仰仍然那么虚弱，信德仍然那么薄弱，望德仍然不坚强，爱德仍然不灸热，就是因为我们内心的这块心田杂草丛生，荆棘丛生，图慕虚荣争名夺利

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活

兹将鄙人经验与愿望略陈于后，老王卖瓜，望勿贻笑大方。今年暑假弘有幸在法国南部Toulouse附近ChafeauSt·Luc灵修中心学到了另一种灵修陪伴。两者之间究竟有多大区别？

修女与部分麻风病人合影修女们正在照顾麻风病人用餐近距离接触麻风病人和为其服务的修女们去年，当沧州圣望会会长刘素平修女告诉我，她们修会的三位修女已经到保定望都麻风病院服务的时候，我就希望有机会去望都看望慰问那里的麻风病人和修女

在右边，圣若瑟手持花枝出现在失望的求婚者中，其中的一个甚至正在膝盖上折断一根小木棒；左边是玛丽亚，她引人注目，被神情迷惘的少女们环绕着。

另外，他们不知道耳熟能详的《约瑟（若瑟）的神奇彩衣》是基于圣经故事而创作的。

你若信赖天主，听从祂的话，起身行走，这就是建设教会。这是建设教会。天主的爱先于一切。天主总是第一，祂比我们先行，祂走在我们前面。　　教宗强调，天主总是等待我们，爱便如此。

若不以福音来塑造自由，它就会变为奴隶：罪恶的奴隶。教宗提到我们的先祖亚当和厄娃背弃天主的旨意，陷入罪恶中，正是因为他们滥用了自由。教宗说：可爱的孩子们，你们不要滥用自由！

这信徒说：魔鬼，你若再出声，我就把所有的火腿都给他！　3.有人问慕勒弟兄：你平日有没有储蓄？慕勒答：这是太愚笨的方法。若我将款储蓄下来，当我缺乏之时，我怎能求告天主呢？

教宗指出心灵堕入世俗的几个标记：你若喜爱金钱、虚荣和骄傲，你就走上那条邪路。相反地，你若设法爱天主、服事他人、温良、谦卑，做他人的仆人，你就走上正路。