使“凡有这种信心的人，是在记念主的十字架与复活，都生活在天主子女对启示的希望之中。”圣保禄宗徒皈依后的信仰旅程，给我们指明了正确的道路，他的使徒精神在今天同样有效。

此外，由于日前见报的一篇教宗访谈报导了贝尔格里奥想像自己会在罗马蒙主恩召，而非回去阿根廷，遂令人心生遐想，以为教宗不想访问阿根廷。因此，在这次的机上记者会中，也有人提出这个疑问。

德国学者、考古学和现代艺术史之父约翰·约阿希姆·温克尔曼，深深迷恋著永恒之城罗马，他在枢机主教亚历山德罗·阿尔巴尼(AlessandroAlbani)的保护下在罗马生活了十三年，对于那些想完成一次“壮游

教宗最后勉励主教们，不可说导致隔阂和加以判断的言词，却要帮助天主子民怀着希望展望未来，帮助人们成为自由和负责任的生命主角，视生命为应接纳的恩典，而非需要解决的烦恼。（原载：梵蒂冈新闻网）

生命中第三段他依旧坚持自己的原则，终身未婚，清贫一生……最后当他病重瘫痪时，七八年间除侄女之外还有四邻八乡的许多村民分别来照顾他。这是一个什么样的人呀！站在他的墓前，我仿佛与他在另一个空间相见。

当我们却沉浸在天主圣三的生命中时，我们的“自我奉献”就是爱之美与喜乐的标记，更是真正自由的举动。在这新一年里，若你在思索“要做些什么”时，可能你首先要花些时间问问自己：“对我来说，天主是谁？”

丙年四旬期第二主日我们都生活在黑暗的时期。战争成为事实，突然之间，我们对“疫情后世界”的憧景与希望，一下子破灭了。

(路3：9)传扬天国的福音是我们基督徒的本分和光荣，让我们在基督的救恩中有份，同时也要表达我们自身愿意得救的强烈愿望，就如当年瘸腿的、瞎眼的、患血漏的、生癞病的、睡去的，若不充满信德地求主救治，是不可能得到主的救治而痊愈的

虽然这个故事有历史背景，但显然历史不是该书《创世纪》作者的主要关心，作者旨在从信仰层面关心其创造进程的神学意义：显示那位至高者的无限仁慈，人又可以重享和平及幸福地生活了。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世11月1日诸圣瞻礼当天上午十时，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重弥撒，赞颂天朝诸位有名和无名的圣人的圣德，并祈求众圣人帮助我们还生活在现世旅途中的人效法他们，以慷慨的精神回应天主的召唤