她感到他们的召叫是通过著书与教学的方式与人、教会、社会和世界沟通和互动。

他关心教会的出版及社会公益慈善服务，每次见面他都予以鼓励并询问发展情况。在山西的一些活动中，晚辈也曾数次有机会接触这位前辈。

在这个40天时期，让我们更新与穷人的关系，伸出援手，关爱和服务隐藏在“拉撒路们“身上的主，日后在天乡分享永福，也让我们的社会多一分温情、友爱。

今天在教会中有很多殉道者，其中许多人因为宣扬基督信仰被社会驱逐或者被关进监狱……确实有很多人。梵二会议提醒我们，“教会认为殉道”这门徒身份，“是一份特别的恩赐和最满全的爱的证明。

达斯汀·费登(DustinFeddon)神父是彭萨科拉-塔拉哈西教区的一名司铎，也是若瑟之家(JosephHouse)的创始人，若瑟之家是一个非营利性机构，旨在支持被监禁的人重新融入社会，因此，费登神父长期以来陪伴狱中的巴威克

信友因忽视信仰教育，因对教义所做虚妄的诠释，或因自身在宗教、道德或社会生活上的过失，不仅未将天主或宗教的真面目，予以揭示，反而加以掩蔽”。（《天主教教理》卷三2125号）。

我们所生活的社会令我们觉得人性和精神价值越来越贫乏。许多我们的同伴消耗生命没有学会爱生命。注视着方济各我们感到怀念一些我们无法捕捉的事情。

，突出传教效果　　第一：春节大福传　　每年冬季进行大规模的传道员培训，选拔优秀传道员，每年春节到正月十五，在全市范围内开展传教活动，以向外教人讲道为主，春节大传教震动武安市郊，波及涉县等地，造成强烈的社会反响

尤其是在当今的中国，社会道德日益恶化，拜金主义盛行。人们在日常生活中更有着信仰和道德方面的需求。他们就是福音中所讲的，等待收割的庄稼。然而，目前的现状却是：庄稼多而工人少。　　

不过当我们谈到教会的贫穷时，我们是指社会方面的照顾穷人，帮助穷人，向穷人传播福音。　　教会的贫穷也指基督徒所过的生活。