弥撒不能是‘望的’，是要参与的，参与主的显现，参与上主临在我们中间的奥迹。　　教宗继续指出，弥撒是真正的纪念，是主的显现：天主接近我们，与我们同在，我们参与救赎奥迹。

所以，有这种信赖上主的习惯的人能增长望德。　　第三项反思是有关达味留下的遗产。教宗说：有很多有关遗产的恶表，因分遗产在家庭中出现的恶表。反之，达味留下的遗产是40年的治理。

"在她姐姐的眼里那好像是浪费时间，或者有些幻想：就像一个入了迷的孩子一样望着上主。但上主回答说'玛利亚选择了更好的一份'。因为玛利亚听上主的、用心祈祷。

教宗解释说，追思已亡日紧密地与诸圣节连接在一起，就如喜悦和痛苦在基督身上结合，这是我们的信德和望德的基础。

代表团更在越南中部广治省的拉望圣母圣殿举行了一台特别的弥撒。该圣殿有二百二十年历史。越南教廷成立小组定期讨论教会事务自二〇〇九年以来，越南与教廷成立联合工作小组定期讨论有关越南教会的事务。

李主教还阐明了朝圣的目的，鼓励大家在朝圣时，祈求天主赏赐国泰民安，经济繁荣，社会进步，教区发展，提升我们的信、望、爱三德；效法圣母，服从天主的旨意，谦卑忍耐，活出圣母的爱心。

对道明会士来说，典范性的问题越发敏锐，因现已在全球有四千三百位发愿会士的道明会，拥有八百位修生和二百位初学修女，以及许多望会者。

因为，从我望会到现在虽然近20年的时间，但这还是第一次系统的接触到神学的课程。因此，每一门课我都很喜欢，我都是怀着愉悦的心情在学，在读、在写。能拥有这次学习的机会，我非常感恩。

感谢学员们的无私奉献，有的学员为了学习而放弃了稳定的工作，践行来跟随我，我要使你们成为渔人的渔夫，感谢杨主教和教区的大力关怀，感谢本堂神父的鼎力支持，感谢班主任老师的三年艰辛付出；培训毕业不等于学习毕业，望大家在学习的道路上没有毕业

修院有不足之处，望多多包涵。虽然修女毕业了，要回到自己的教区（修会），欢迎以后有机会再回修院看看，毕竟这里是自己生活过的地方（母校）！