在这“相当长”的会晤中,所有主教都能够表达自己的意见,教宗让每一位感到自在,他不仅认真倾听,而且让“每一位主教讲话,谈谈自己教区的生活”。
比绍(信仰通讯社)—《领受圣神》是刚刚发行出版的几内亚比绍科里尔文版坚振圣事部分要理的标题。
此次避静神师主要从“司铎是基督第二”“司铎应是充满圣神且快乐的牧者”等不同的角度带领大家重新回到爱的泉源——耶稣基督内。
天主圣神,显降人寰。圣徒蒙惠爱盈胸,刚毅明达,勇证真原。施慰圣神今亦然。宠照肢体,恩赐活泉。广传喜讯救人灵,不惧风霜,一往无前。卜算子·耶稣升天天使列欢歌,庆主荣归父。人性更新圣宠丰,可盼承真禄。
众所周知,在我们今天教会的发展中,不仅有天主圣神的光照指引,也有诸位献身人员的潜心服事和众信友们的积极参与。
天主教和一般宗教不同天主教不但相信有神而且相信“一神”,认为真的“至上神”只有一位。天主教不但肯定生命有意义,也肯定痛苦有意义;不但追求来世的生命,也肯定现世的生命。
在奉献生活年伊始,唐山教区无原罪传教修女会王芝如修女在其住所接受了本报通讯员的独家专访,讲述了她近一个世纪的生命历程,也为读者展现了一个教友家族的奉献生活,包括感人的见证故事。
温州教会的上空不管万里无云,还是乌云密布;不管是风平浪静,还是险象环生,朱主教总是保持着良好的神业习惯。每天的早弥撒,拜圣体,玫瑰经几乎雷打不动。
东交民巷天主堂东交民巷天主堂内景西北旺北京教友公墓圣母像绿树丛中的南堂(宣武门堂) 天主教传入中国的年代,可以追溯到元代。
我出生在一个教友家庭,从记事起,常看到爸爸妈妈跪在家里的椅子上默默地祈祷,那时正是文革,所以没有教堂可进。