晚上大家在一起分享心得时，在家祈祷的弟兄深有感触地说：“当我们想到你们在外边宣讲会遇到形形色色、思想各异的人可能会提出的刁难问题，就感到你们迫切需要天主圣神的助佑，我们的祈祷越发诚切，比平时诚恳许多……

故此，我们都应当格外重视，常常诵念，以获神形大益。

天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他。妇人说：我知道默西亚——意即基督——要来，他一来了，必会告诉我们一切。耶稣向她说：同你谈话的我就是。

我们领受坚振圣事，领受圣神七恩，七恩中包括敬畏，这里的敬畏不是让我们把天主看得很可怕，而是认清我们的卑微，对慈爱同时严厉的天主肃然起敬，审视自己以免伤害天主。

因父、及子、及圣神之名，阿们。

所谓的“耳”，指我听到了孩子们充满圣神的话语。很多次，我听到孩子们在谈话时，谈到在圣堂里怎样坐、立、跪，应该向天主祈祷等等这类的话题。

教宗进一步指出：耶稣讲这些话的新意主要就在于他以天主的爱、以居住在他内的圣神的力量来充实天主的诫命。我们也能够藉着对基督的信德来开启我们的心，接纳圣神的行动，这个行动将使我们有能力活出天主的爱。

几天后他们还心有余悸地向我讲述发生的奇事，庆幸他们躲过了大难，我向他们说：是神保佑了你们！我们一起感谢神给你们的再生之恩吧！对方妻子忙伸出一只手，手掌合在胸前，口里含糊说道：阿弥陀佛。

传教法令2：教会创立的目的便是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎神恩，再通过人使普世导向基督。

圣法伯尔致力于宣讲、带领神操和拜访修院，劳心劳力的工作令他的身体日益羸弱，于一五四六年七月抱病回到罗马，从事他的最后一项重大任务：为特利腾大公会议的讨论会，提供对话方面的贡献，以回应路德派的改革。