1675年（清康熙十四年），康熙帝两次亲临南堂看望南怀仁神父。1690年（清康熙二十九年），成立北京教区。此后在清代，南堂又历经了地震、火灾，并反复重新修建。

令我印象深刻的是，他在希波城被围困时写下了最美丽的神学论著：他不惜一切地救助难民；与此同时，以牧人身份照顾其信徒的日常信仰生活。圣奥斯定的伟大贡献在于：信德和理性之间并不矛盾。

他的牧灵访问活动之一，是于上午在行政区的首府坎波巴索城主持弥撒圣祭。教宗在弥撒讲道中强调，教会始终站在爱德见证的第一线。在当今物质生活不稳定的情况下，需要传播关怀的文化。

信德网讯5月13日，天主教南京教区常州市天主之母天主堂彩旗飘扬，歌声嘹亮，来自常州及无锡、江阴的3000多位信众参加了隆重的开堂庆典，开堂庆典由南京教区正权主教陆新平主礼，南京教区全体神父参与共祭，整个活动热烈隆重

信德网讯9月7日，沧州教区献县张庄堂区残疾人关爱之家在南单桥正式成立。

南平、邵武、将乐、建瓯等堂区神父都积极配合“一会一团”及省“两会”的发函，在弥撒中发出为灾区同胞献爱心的呼吁。吴教区长对教友们说：“我们为亡者追思，为生者祈祷，发扬爱心，帮助灾区同胞重建家园。

全国分269个教省/教区，有9，504个堂区及36，729个牧民中心。

堂区魏迦勒神父介绍了合肥天主教堂的历史，并且就我国宗教中国化、神学本地化、修院圣召陶成等与师生们进行了热情洋溢的交谈。之后，在圣堂举行了弥撒圣祭。

先教宗保禄六世在一九五九年四月二十六日，当他还是意大利米兰的总主教时，在米兰附近克雷莫纳城的主教座堂整修竣工时致词说：“主教座堂一方面显示人民思想的一致，另一方面也显示他们精神的一致。

这份声明对祝福的含义作了解释，而且教义部部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机和秘书长阿曼多‧马泰奥（ArmandoMatteo）蒙席于元月4日透过新闻公报再次论述这个议题。