身分认同的责任表明，真正的对话不能建立在暧昧或为迁就他人而牺牲善的基础上；保持差异的勇气在於我们不把在文化和宗教上与我不同的人当作敌人，而应把他们视为伴侣，怀着善意深信每个人的福祉存在於众人的福祉内；意向的诚恳则指出

此外，教宗也赞许宗座传教善会作出的宝贵贡献。它们帮助每个基督信仰团体「激发个人的意愿走出固有的区域和安全地带，为向所有人宣讲福音而划到深处」。

（玛7：21）保禄宗徒所说的：身上时常带着耶稣的死状。（格后4：10）即是让我们常常默想耶稣的苦难，借此激励自己不断用受苦补罪而参与十字架的救赎。

圣保禄宗徒提及在初期基督徒的用餐当中，每个人只顾自己，缺乏真正的分享。犹达斯在最後晚餐中出卖耶稣就是一个典型。

正如圣若望宗徒所强调的：天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内（若一4：16）。

（玛19：6）圣保禄宗徒教导我们：你们每人应当各爱自己的妻子，就如爱自己一样。至于妻子应当敬重自己的丈夫（弗5：33）要倾其一生，用爱去培育夫妻关系。

正如保禄宗徒所说的：你们或吃或喝，或无论做什么，一切都要为天主的光荣做（格前10：31）。

圣保禄宗徒吩咐他的弟子：你务要记住耶稣基督（参閲：弟後二8）。教宗解释道：记忆很重要，它使我们存留在爱内，心中怀念且不忘爱我们和我们所爱的人。然而，上主赐予我们的这份能力如今却变得薄弱。

德国籍耶稣会士措尔纳（HansZollner）神父是在雷根斯堡出生的神学家和心理学家，目前担任宗座额我略大学保护未成年人中心主任。

关於教会的众议精神，教宗指出，「教会由团体而生，由基层而生，由洗礼而生，围绕着一个主教；主教则召集教会，给予力量，他是宗徒们的继承人。这就是教会。然而，全世界有许多主教，有许多地方教会，也有伯多禄。