后来，神父开始在我家做弥撒。那时，有附魔的，母亲让她喝圣水，晚上回家时，自己却被人推入粪坑。经治疗后那个人身体康复，全家信了主。母亲乐善好施，邻居借钱借物她都尽力满足，记得讨饭的来了从不放空。

自1851年范廷佐神父开始在徐家汇传授西洋技法，土山湾的西洋绘画艺术已经有六十多年的历史。当年土山湾的艺术品，日臻成熟，代表了民国时期的最高水平。

神父说，他们最需要的就是被聆听，因为从来没有人愿意听他们说话，从来没有人把他们的话放在心上。谁在乎他们想要表达什么呢？反正他们早已失去理智，所以多说无益！

这天下午四点三十分，教宗带领参礼的信友，包括枢机主教、主教、神父、修女和教友，从阿文帝诺山丘圣安瑟尔莫圣堂正门出发，做忏悔游行。走约两百五十公尺，来到古老的圣女萨比娜圣殿。

尽管范霞以婚配圣事的神圣性及自己所发誓言等信仰道理劝阻，又请神父和亲友开导，但却依然无济于事，最终只好离异。

盼望我们以教区的力量，联同神父，修女和度献身生活者，教友和社会贤达，透过不同的圣召培育和各类型的活动，鼓励男女青年慷慨回应天主的召叫，为教区的未来打下坚实的基础。

教堂距离市中心并不远，来参观的人每天都在增加，神父也忙得不亦乐乎。那天，他打电话给我，让我帮他去市里买一些圣诞节的用品。于是，我坐上公交车直奔火车站。

他指出，教宗在信中并非解释何为献身生活，而是强调「喜乐」，因为已故教宗圣若望保禄二世一九九六年在《奉献生活》劝谕已详细说明其意义。　　

（创6：5）关于大地的具体说法我们可以看圣经创世纪第2章8-15节以及创世纪13章第14-18节，神父说：梅瑟被召叫的地方成为圣地！

后来他们老两口在教堂里一起学了基本的圣教会的道理，不久就在本堂神父手里领受了洗礼。到今天为止张玛丽进教已有15个年头了。