中国天主教一会一团及各教区和一些国际友人也给予了支持与帮助。在此，我对给予“信德”支持帮助的有关宗教团体和国际友人，表示真诚的感谢！对热心作者和“信德”工作人员表示亲切的慰问。

　　我第一次与孔汉思教授见面是1979年他第一次随美国伦理代表团访华，在北京饭店与中国社会科学院的学术研讨会上，他做了关于“科学与宗教”的学术报告，我在会议中间休息时找到他，请教了相关宗教研究的问题，由此开始我们之间的交往

教宗指出，教会与圣心大学之间的亲密关系自然是由其历史原因决定的，教宗引用梵蒂冈第二届大公会议《天主教教育宣言》（Gravissimumeducationis）的思想解释道，天主教大学蒙召去实现“天主教思想始终公开

修女解释说：“将生态与工作、粮食与安全、经济与正义对立起来，没有任何好处”。

不少新闻记者和评述家们将他们的侧重点放在与伊斯兰和与科学界对话的主题上。对教宗发表的这篇讲话，梵蒂冈电台台长也是圣座发言人隆巴迪神父在里根斯堡接受访问。

梵蒂冈城国技术部门主任加西亚‧德拉塞拉纳（RafelGarciadelaSerranaVillalobos）撰文介绍说：「这项计划旨在设置一组与广场上的建筑物完全相协调与和谐的照明系统，不减其宏伟风采。

圣伯多禄广场上的枢机们、教会各运动和协会的创始人及领导人、信友们、新闻界人士、好奇者和游客都在聆听教宗本笃十六世解释教宗是怎样的一个人，他属于众人，不再属于自己。他完全放下了生活中的私人幅度。

指引准印人为宗座署理汤汉枢机，日期为本年二月二十日。另一方面，教区三月二日假圣方济各堂举办「预防及处理教会内性骚扰」研讨会，为教区职员和堂区代表讲解有关课题和上述指引。

在历史上一度发生过入华耶稣会神父与其他修会之间的冲突。其实，礼仪之争的问题，出发点根本不在于中国礼仪本身，而是如何呈现耶稣基督的十字架的问题。因此，观察礼仪之争的切入点在于基督论应该如何被宣讲。

参加开幕仪式的有麻显士副主教、陈时雨副主教、总编辑李保平神父、孙振华神父、侯广华神父，会议由《堂区通讯》主编徐革新姐妹主持。