我出生于贫穷的农村家庭，经济状况颇为窘困，接到大学录取通知书时，我的内心非常激动，但更多的是忐忑与忧虑。

来到加拿大后我一直很忙，一方面要工作，要适应异国他乡的新环境，一方面要把家安顿下来，对教会的事也不甚了解，只知道作终身执事是很忙的，平时除了要做自己原有的工作以外，周末的时候要花很多时间在教堂服务，也去服务弱小贫穷者

来到加拿大后我一直很忙，一方面要工作，要适应异国他乡的新环境，一方面要把家安顿下来，对教会的事也不甚了解，只知道作终身执事是很忙的，平时除了要做自己原有的工作以外，周末的时候要花很多时间在教堂服务，也去服务弱小贫穷者

郑秀文的很多歌都是与信仰有关，其中有首《信者得爱》，歌词这样写道：“人祸天灾让我们饱受了伤害，风雨的到来，是否上天的表白？不怕天会塌下来，别说彩虹失去了色彩，只要相信就得到爱！”

公元前三百多年前的一位饱经人生的大悟者叹息道：虚而又虚，万事皆虚（训1:2,2:21-23）。旧约的这位老人在他经历了人生的岁月之后，感叹所有的东西都是虚幻而无价值的，自己辛苦得到了，却不知留给谁。

4.魔鬼最害怕的是十字圣架。魔鬼说：耶稣因十字圣架救赎了普世，于是，我们彻底惨败在他手中。我们一看见人们画十字圣号，就会闻风丧胆、抱头鼠窜。5.魔鬼最恨人们把自己一生交托在圣母手中。

教会初期，很多异端都集中在天主的性体或耶稣的位格上（上个主日的“圣三节”我们已经提到一些），后来，有人开始质疑耶稣在圣体圣事中的真实临在，其中有名就是（今法国）都尔的贝伦加尔神父（BerengardeTours

他们的主要工作就是家访，看望、慰问老弱病残教友和慕道者，同他们促膝交谈，了解他们的处境和急需，帮助他们解决困难。

慕道班授课内容很大程度上决定了慕道者初期对信仰的理解和认识，怎样从慕道者角度出发，设置通俗易懂且重点突出的课程内容十分关键。

它让忧虑者开怀，不再为死亡之律所缚；它让开怀者忧虑，情愿分受真道的痛苦。它在祈祷中成长，更在磨难中茁壮。虽然它并非永恒，却是新希望的保证，永远爱情之门。