教宗在三钟经祈祷活动结束时，提到了10月13日在布拉格被宣列为真福的方济各小兄弟会会士费代里科•巴赫斯泰因神父和他的13位同伴，他们于1611年因信仰的缘故，付出了自己的生命。

特别是在当今社会信友信仰淡薄的状况下重新发现信仰之路和福传的重要性。强调了信德对于基督徒生活的重要作用。

导游就是福传，福传是我们教会永不过时的工作，教会各级对此应有足够的认识。愿阿来路亚的赞主歌声响彻华夏大江南北！

甚至她还经常收留那些无家可归的人，我们很不理解她，生她的气，母亲总会开导我们：“穷人身上能接福，做人就该这样。”

她早前说，透过网志，令更多人了解修道人的生活，从而向青年提供信仰培育；她认为互联网的渗透力强，不少人闲暇时也会上网流览资讯，可作福传或推行圣召。

圣体是精神的食粮、永生的保证，作为一个教友每天只颂念本分经是远远不够的，应在圣神内生活，让圣神的恩宠充实自我，惟有在圣神的指引下，在圣言的光照下，才能更好的承行主旨，结出圣善的果子；才能建好心灵的圣殿、吹响福传的号角

捍卫从受孕到自然终结的人类生命，是真福生前竭尽全力奋斗的目标之一。在一九九四年开罗联合国人口与发展会议上，德勒撒修女向全世界揭露了死刑和堕胎的危险：“唯一有权剥夺生命的是创造生命的唯一者。

编者按：《永恒的司铎》是真福施礼华神父（主业会创业人）1973年4月13日的一篇讲道词，原文很长，下设六个小标题：1、为何要成为司铎？

同日傍晚，教宗在罗马的萨比娜大殿献祭并施放圣灰，教廷国务卿贝尔托内枢机（T.Bertone）、该大殿领衔主教兼万民福音部荣休部长董高枢机（J.Tomko）等共祭。

虽然已经加入福传行列，多次和大家一起走村串乡，向教外朋友宣扬天国真理，但也因着要长途跋涉、吃苦耐劳、接受别人异样目光及嘲讽的“冷风刺激”，因此也就害怕起来，成为福传队伍的逃兵……诸如此类，因风恐惧而“下沉