一如保禄对得撒洛尼基督徒所说的，在那时刻，我们将与主在一起。

教宗指出，“这是每个基督徒蒙召在信德中应遵循的成全之道，朝著最终目标前进：在永恒的生命中与天主完全共融”。

在背后支撑的是庇护十二世的训导：他早已承认自然调节生育法的合法性，但这几乎是对基督徒夫妻作出的妥协。」

文中的老托彼特不失为现代基督徒的楷模。其高贵品质和人格魅力主要表现在下面几方面：第一，不从众。当他同族的人都离弃正道向牛犊献祭时，他没有随波逐流，常是独自一人到耶路撒冷圣殿中满全梅瑟法律所规定的义务。

基督徒的见证在於唯有全力履行基督的神要求我们并赐予我们力量去完成的事。

而这是婚姻的美好，是天主的肖像和模样；这是我们基督徒的新闻。」

教宗提到他与巴尔多禄茂一世宗主教为照料受造界祈祷日共同撰写的文告，强调照料受造界的义务是向所有善心人士提出的挑战，邀请基督徒认出生态危机的精神根源，携手提供一个明确的答案。

愿我们每一位基督徒聆听他，认识他，理解他，支持他，让我们与教会同行，与教宗同思，因为教会是天主的，教会是大家的，不要让他（教宗）孤独行走。

教宗最后总结道，真正的奴隶是不懂得爱的人，对基督徒而言，这第三条诫命是主耶稣的预言，祂打破了罪的内在奴役，使人能够去爱。

青年更需要活出一种基督徒生活的风格，例如祈祷、圣言诵祷或特别为他们举行的感恩祭。因此，需要让青年了解弥撒是与天主的相遇，是被基督碰触的时刻。