就教理卷四专门论及基督徒的祈祷，前一部分是“基督徒生活中的祈祷”，后一部分是“主祷文：我们的天父”。这正对应了上面母女二人的争论内容。

在结束讲道前，教宗邀请信众在天主的宽恕内迎接复活节的到来，坚信基督会不断地在天父前为我们罪人求情（参阅：希七25）。教宗说，耶稣“注视著我们个充满暴力和痛苦折磨的世界，不厌其烦地呼求：‘父啊！

到了2000年禧年，若望夫妇于12月来罗马朝圣，他们在圣依纳爵圣堂前的广场遇到了富高小姐妹会的修女们。若望说，“我走近她们，问她们富高神父什么时候被册封为真福。她们中的一位修女回答说，现在还没有奇迹。

新宪章回应了在2013年选举教宗会议投票前，枢机们反复提出的要求。教宗方济各就任宗座牧职后的第一个行动就是成立枢机咨议会，其任务就是研究修订《善牧》宪章。

在他卸下枢机团团长职务前，教宗方济各曾任命他参与2014年世界主教会议第三届非常会议，以及2015年世界主教会议第十四届常规会议，主题皆为家庭。

这段将近10年的改革行程陪伴了教宗方济各迄今为止的教宗牧职，而且在2013年选举教宗会议前举行的大会讨论中就已经开始。福传的首要之务和平信徒的作用是新宪章与梵二大公会议相连接的主要思想。

没有任何试探是我们无法承受的；没有任何试探会超过我们所承受的能力”（参阅：格前十13）。“但不要逃避试探，要看到这试探意味着什么，我感到郁闷意味着什么：我为何郁闷？此时我感到神枯又意味着什么？

你们愿意在同声祈祷中这么做，而且渴望等一会儿在十字苦架前，鼓起莫大的勇气在祈祷中把你们见过、经历过的暴力记号一一放下。”

而在他身旁出现的飞鹰指出他所写的福音提升人到至高天主圣子前。圣史路加坐在肥牛犊上，这种动物是在耶路撒冷圣殿内祭献用的，这正配合圣路加福音开始时描述司祭匝加利亚在殿内供职，献香时得见天使与他谈话。

在教宗开始要理讲授前，全场信友和朝圣者聆听了《撒慕尔纪》中的一段记载：“上主对撒慕尔说：‘你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒绝要他，因为天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心。’”