感恩经要求会众以恭敬及肃静的态度聆听。（弥总78#）整个感恩经包括由颂谢词开始一直到圣三颂的八大部分（参弥总79#）。感恩经按其特性，规定只有司祭因圣秩所赋予的职权，才可诵念。

教宗在他的首篇世界和平日文告中指出，若没有友爱，就无法建设公正社会及稳固持久的和平。他呼吁制造暴力和死亡的人放弃武力途径，并且谴责贪污行为和有组织的犯罪活动。　　

庞神父解释，过去传教会在香港的建设都不是为了服务香港，而是为支援东南亚地区及中国的传教工作，所以在五十年代受中国大陆动荡的政治影响，以及七十年代不能服务东南亚地区的情况下，他们开始关闭香港几所建筑物，包括修会的总务处及纳匝肋印书馆

第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的，大体还是犹太人居多，因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。

在心情苦恼之余，他的脑海里闪出两个问题：因为这本巨著引用了很多主耶稣及圣教会诸位圣师的教诲言词（计有圣保禄宗徒、圣奥斯定、圣多玛斯及其他十数位神学家），所以杨先生的第一个问题就是：“假如有人可以用比较简练精悍的篇幅

也盼望主内兄弟姐妹为此事祈祷及爱心奉献。（柯言）梅州新主教府落成本报讯９月１８日，广东省梅州教区新建成的主教府落成，这是一座楼高六层，雄伟壮观的大教堂。

山区里随时有他的身影，随时见他为山区教会及教友们走出贫困出谋划策，共商教育发展大计。

最可爱的还有那些圣诞老人及罕见的圣诞婆婆。此外拉普兰民族住宿的篷帐、鹿角等亦是颇有意思的纪念品。漫步到林边，有个以木栏围着的鹿园。

每年的老人节，堂区本堂神父有专门为耄耋之年教友举行的弥撒及座谈会，仁爱组积极地配合神父及时请老寿星们到会，畅谈，共沐浩荡主恩，同颂钦崇主爱。

此外，教宗还强调了去年世界主教会议非常会议的3份官方文件：《总结报告》和教宗在会议开幕及闭幕礼上的两篇讲话。因此，隆巴尔迪神父吁请新闻界不要被世界主教会议以外的评论搞乱。