第三世纪末或第四世纪初在埃及已出现四十天的斋戒期，但此四十天斋期的主要目的起初似乎只是为了纪念主受洗后在旷野里的四十天斋戒。不过，很快此斋期就取得一种新形式，作为庆祝主死亡与复活奥迹的一种准备。

要信仰邳州城区有一对年过七旬的夫妻刘铎、刘丽君，为了信仰，他们走了一条曲折的人生之路。青少年时期的刘铎，就读于徐州教会昕昕中学，1951年读完高三就业于徐州人民银行。

一个老人在行驶的火车上，不小心从窗口把刚买的新鞋弄掉了一只，周围的人都为他惋惜。不料那老人立即把第二只鞋也从窗口扔了出去，让人大吃一惊。

弟兄回答：不错，同样，你们也不能和彼得同说‘我奉拿撒勒人耶稣的名，叫你起来行走’那样的话了。　4、某信徒欲拿一火腿给穷人，拿的时候心中起了交战，一个声音说：拿大的!

（肋23：32）一天的分段和用词起初比较含糊，包括清晨、傍晚、中午、太阳西落、太阳初升前凉风徐徐、一天最热的时候（创3：38）、傍晚献祭的时候（列上18：29）、近黄昏的暮色（出12：6；6：16）等。

在这所天主教堂里，红军干部听取了遵义会议精神的传达。　　1935年1月，中央红军强渡乌江，乘胜攻占黔北重镇——遵义。党中央在这里的天主堂里召开了政治局扩大会议，即遵义会议。

在法院审讯时，他们态度坦然，回答自如：杀人不害怕，像上网一样的感觉，成大事就是要心狠。谈到动机：有钱就是好汉。记者走访案犯的家庭，除一家属离异外，其余家庭经济条件较好。

俗化的目光只注视美貌而忽略美德，恰如买椟还珠的郑国人，只欣赏精美的包装而退掉更有价值的珍珠。因此也让后人懂得只求外表美、不重内在美，本末倒置、主次不分、愚蠢可笑、荒唐可悲。

耶稣是我们圣教会的首，我们做基督徒的是耶稣的肢体，若我们像世俗人一样，身心卑污、大罪小罪屡犯不止，怎称得上是他的肢体呢？

我的妈妈今年47岁，她信主也刚好10年，她虽是一个新教友，但却很热心。自打奉教后，她就用“天主十诫”要求自己，还以她的好表样教育我们几个子女，热心传播着主的福音。