放浪形骸、一身恶习的浪子，和举止稳重、受人爱戴的大学校长，两者之间的差距会有多大？1895年，29岁的钟荣光考中举人。之前，他在广州文坛早有“浪子”之称，中举之后更加玩世不恭，吃喝嫖赌无所不通。

“天主，祢按照祢上智的安排，召叫了祢的仆人本笃带领教会，求祢赐给他在天上参与祢圣子永恒光荣的恩典。他曾以祢圣子在世代表的身份辛勤事奉。”教宗方济各将在荣休教宗本笃十六世的殡葬弥撒中，诵念这段集祷词。

童贞圣母玛利亚的讯息颠覆世人的观念，同时又清晰明确。历史上不乏圣母向世人传达的救恩计划。

望德：因着对仁慈、全能、智慧的天主的信赖，我们在挫折中不失望，失足后不灰心。虽然世途艰辛，仍怀着美好的盼望：灵魂的得救。妄望和失望是相反望德的罪。

与福传新文化相配套的还应该有———福传精神———福传方式———福传战略。福传新文化的报道已经在“信德”第255期上详细阐述，我在此就有关其他一些问题，提出我的个人见解，请各位读者参考。

转眼大学毕业七年了，常常怀念大学的生活。这几年信仰得到了升华，与天主的关系也越来越亲密。毕业后青年们各奔东西，联系渐少，这份主内的友谊却永远存留于记忆中。

圣周举行的每项礼仪都在激发人默观人类悲哀的处境，以及天主对人类的仁慈。这样的默观只有变为实际的生活行动才具有价值和意义。

六月的宜昌，花团锦簇，满城芳菲。上午八点三十分，祝圣典礼开始，辅祭端举十字苦像，缓步进入圣堂，十字架后进入的是神父与即将被祝圣的胡焱博修士，何泽清主教。

新中国的宗教与经济社会共同进步、和谐共生。　中国是个多宗教的国家，主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。

和尚和圣经，八竿子打不着边的两个名词，却因着天主的大能，激荡出令人赞叹的美丽见证！现在泰国最主要的圣经版本名为和尚版圣经，因为翻译者正是一名和尚。