Responsive image
玛尔大的忙、盲、茫
2012-01-12

因为忙会导致心亡,而心灵的衰亡,亦让自己灵性的眼目被关闭,成为看不见光明和一切美好物的心灵的瞎子,由忙变盲。

有教堂的市场经济与无教堂的市场经济
2006-05-31

在美国,尖顶的教堂其数量众多过中国的银行和米铺。在哈佛广场附近的街道上,我曾驻足四望,结果竟然在三个不同的方向发现了三个教堂。

教宗方济各2023年4月5日公开接见教理讲授
2023-04-17

十字圣架,希望源泉亲爱的兄弟姐妹们,早上好!在刚过去的主日弥撒中,我们恭听了主的受难始末。它以这样的话结束:“他们在石上加了封条”(参玛27:66)。一切似乎都结束了。

齐心协力抓福传 教会明天更灿烂
2006-08-25

我常和我们胡庄堂区的本堂张神父说,堂区没有福传,保也是个老大难。没有福传就没有教会美好的明天。

宁波美丽乡村教堂——余姚三七市圣堂
2016-07-15

1870年左右,住在相四房村的方乾高先生(即方维平神父和方祖耀神父的祖先),受李姓家属的影响而进了

主教新春基层调研 发展愿望融入乡间
2007-02-23

陪同主教调研的本堂韩神父立即点头接受,本堂口张会长听后非常高兴地说:“要回教堂辅助房是俺们由来已久的心愿,有主教为我们撑腰,有强大的会做后盾,我们还怕什么困难?”

《罗马弥撒经书总论》 解读(第199-202号)
2025-11-12

原文202.主教按照律(adnormamiuris),有权给在其区内所有圣堂和小圣堂,订定举行共祭弥撒的规则。问答解读问:谁有权制定共祭弥撒的规则?

高士洁女士致研讨会的专函 | The Letter of Gao Shijie
2014-10-31

我父亲垂暮之年经常回忆这次脱险经历,感谢当地民和外籍神父的再造之恩。我父亲部下也写过回忆文章,说我父亲离开石头疙瘩教堂后,日军吊打了当地村民,还杀害了一位外籍神父。

越南新枢机及其“忍耐之道”
2015-01-11

主教重申,教会要求归还不是为了自己、为了拥有和致富,而是为了能够使用于造福全体人民。当许多西方媒体纷纷宣称独裁政权在教会总动员下害怕了时,阮文仁蒙席继续重申,教会始终走对话的道路,并尊重民事当局。

谁是基督徒?
2015-03-11

马丁路德抗议天主教教宗的一些行为,从此就有了新教,这些新教徒因此在英文里面被称为抗议教徒(也有人把他们翻成誓反),现在这种名称用得非常少了。