教宗举例说，“，当你思索你正在进行的一项研究时，你只想到提升你自己，为自己的利益，还是也为用于服务社会？从这里可以看出我们每个人的意向是什么”。

后者在19世纪中叶致力于为从监狱中出来的女性提供服务，帮助她们融入社会。接纳寻求庇护者中心位于乌兹堡城外，在那里生活的大于有450名妇女、男人和孩童，从婴孩到年长者都有。

让我们默观着马槽的圣婴，同时得到启发，令各自的生命成为其他人、家庭、堂区和团体的礼物，并以慷慨与勇气，为我们身处的社会服务。祂的温柔，将使我们克服一切的恐惧⋯⋯祝各位圣诞快乐！

我们履行职责绝不是为了追求宗教和社会声望，而是置身于民众当中，与他们一起行走，学习聆听和对话，牧者与平信徒携手前行。”

善道圣母隐修院的修女写于善道圣母隐修院心脏的"合唱"中当圣方济各和圣女加辣吸引了众多渴求真理和福音的男女时，那是在1100年的末期和1200年的初期，当时的传记作者用这样的话来框定他们在当时的社会和精神形势下的使命

众所周知，这大瘟疫对社会行为产生了严重影响:孤立常常恶化为封闭，年轻人受到的影响尤其严重。借着这次世界青年节，天主给了另一个方向的“推力”。

尽管是程序化的没有信仰的文明和制度化的世俗主义的文明；确实，尤其是那个遗弃宗教意义空间的社会，需要耶稣。这正是宣扬耶稣的时刻。故此，我愿意再次向每位说，福音的喜乐充满着与耶稣相遇的所有人的生活和心灵。

“此外，中国教会团体人数的增长也令人惊奇，这个团体同样蒙召作基督的证人，怀着希望展望将来，在宣讲福音工作上迎接社会正在面对的新挑战”。

他一直是一位充满信德的人、祈祷的人，也正是他的这个态度，帮助了他打破了所有将人、社会、国家分离的樊篱。

在我们的时代，为使社会真正更新，为增强世界和平，宽恕似乎愈来愈成为一个必要的部分。教会宣称要宽恕及爱敌人，有意识地在全人类的灵修财产中，激发起一种彼此建立关系的新方式；这方式有些困难，但是充满希望。