教宗最后说：如果我们向最小的弟兄打开生命和心灵的门，我们的死亡也将成为一道通往荣福天乡的门，我们正走向那里，渴望着永远与我们的天父、耶稣、圣母和诸圣人一同生活。

我们福传，引人进教，与人分享，需要摆事实，讲道理。假设宣讲反复就那么几句：恭敬天主，救灵魂，信教就是好！如此能说服人吗？老师还不如学生知识广泛，岂不悲哉！

2011年6月19日牛神父在为杨老师福传的学生俞晓芳付洗，杨老师做代父，照片提供：陶倍玲之所以说杨道公先生是真正的门徒，因为他遵守了耶稣所提出的第三个条件：去结果实，结长存的果实。

这不仅是一个欢乐的日子，更是福传的好机会。

是它一直陪伴着我度过一个又一个不眠之夜，圣经帮助我走向成熟，教我无需留恋世福，因为这些转瞬即逝，跟随主走十字架的路到达生命终点共赴天乡这才是我们要追求的。

道明会在俗修士真福若翰，特别敬爱炼灵，他以祈祷（多为玫瑰经）救助了140万炼灵。为了回报他，炼灵为他求得无数而又特别的恩宠。

王神父博学多才，一生著作很多，如：《中国真福画传》、《梵蒂冈与罗马》、《罗马古迹》一，二册、《梵蒂冈简介》、《罗马朝圣指南》以及自传《克禄岁月》等等。

天主教的炼狱观指出，天主教的“生命共同体”包括三个单位：天上的荣福教会、地上的奋斗教会和炼狱中的受苦教会。

据说，有一个富翁，为了教每天精神不振的孩子知福惜福，让他到当地最贫穷的村落住了一个月。一个月后，孩子精神饱满地回家了，脸上并没有带着被“下放”的不悦，让富爸爸感到不可思议。

他逝世５８年后被教会列为真福品，后又于１６２２年３月１２日与依纳爵·罗耀拉同时列为圣品。每年１２月３日是普世教会纪念他的日子。另外，在中国和亚洲其它国家奉沙勿略为主保的教堂很多。