在这次接见中，教宗授权该部会颁布法令，承认新真福所显的奇迹，以及四位天主的忠仆的英勇圣德。

近日，国家宗教事务局公布了新修订的《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》（以下简称《实施细则》）。

二、以色列人遭受压迫问4：为何埃及新王对以色列人感到威胁？答：这位不认识若瑟的新王看见以色列人数众多、日益强大，担心他们在战争中会联合敌人背叛埃及。问5：新王用了什么手段来对付以色列人？

教宗继续说，今天的礼仪向我们谈论了修复旅途中的一站，即圣母玛利亚对天主圣言的听命和服从。教宗说：救恩既买不到，也卖不掉，只能由恩赐而得，而它是完全免费的。我们不能靠自己得救：救恩是一份礼物，完全免费。

礼仪选读的《宗徒大事录》就记述了西满伯多禄的经历。一个外邦人团体接纳了福音的宣报，伯多禄见证了圣神降临在他们身上。

按照科普特礼仪，只有星期五和主日、节庆可以举行弥撒圣祭。对于一名埃及少女来说，仁爱会的修会生活是十分困难的。尽管有当地圣召，现在至少有八名埃及本地修女，她们主要在中东服务。

一想到他们的苦难，超越礼仪或宗派差异的念头就情不自禁地涌上心头：他们是基督的身体，可是这身体今天仍然遭受伤害、打击和屈辱。

教宗方济各引述当天礼仪所节选的《路加福音》，在讲道中总结出三个关键词：引人跌倒、宽恕和信德。福音中，主耶稣断然道：引人跌倒的人是有祸的。

罗马堂区的一大群儿童和青少年参加了礼仪。如何将信德传递给在数字时代出生的人呢？对于这些整日在图像刺激中生活的人而言，榜样是最能吸引他们注意力的方式。

当天，各国驻圣座外交使节团按照惯例参加了礼仪。生于圣母玛利亚的婴孩降生人世，不仅是为了白冷城牧羊人所代表的以色列子民，也是为了东方贤士所代表的全人类。贤士代表了全世界以宗教和哲学寻找天主的人。