教宗列举的圣经人物包括：亚巴郎、梅瑟、厄里亚、洗者若翰、保禄宗徒和耶稣本人。耶稣亲自「在试探中体验到危机，借此展开公开生活」，然后走过了革责玛尼的难关。

12月6日周一上午，教宗本次希腊牧灵访问的最后一天，他在雅典北郊的圣雕尼削学校会见来自希腊各地的青年。三名青年在这个聚会中做了见证，他们分别来自菲律宾、希腊和叙利亚。

在我们的信仰生活里，除了弥撒和早晚课，似乎再没有了其它内容。传教属于主教、神父和修女，圣经更是神职人员的专利，以至于平信徒的脑海里，根本就没有传福音、学圣经的想法。

教宗来这里主持晚祷是为庆祝卡玛尔多利隐修院创建1千年，英国圣公会首席领袖，坎特伯里的总主教罗恩·威廉斯也专程前来罗马参加了晚祷。　　当天晚祷的第一篇读经取自保禄宗徒致格林多信友后书。

一九五二年，玛利诺会徐明德神父带着秘书熊恒浩先生来到东势，租用现在卫生所对面的林药局做为传教聚会所，开启了东势居民与天主认识的门窗。

她回到修会叫了几位修女，可是当她们返回到马路边寻找那个人时，却发现只剩下一件破烂的外套。

领洗一年后，我偷偷离家到了外地修会。每想到自己的家人，常流泪求主降福全家，并改变他们的心。一年以后我回到了家里并如愿入了大名主母会。

带着感恩与不舍，带着满满的收获与恩典，32位来自不同省份、不同团体的弟兄姐妹们离开了曾经共同生活了60天的培育院——活泉中心，回到了自己的会院，开始生活中的团体生活。

（圣奥斯定）炼狱中有双重的痛苦，即推迟了得见天主圣容的时间（失苦），以及感觉上的痛苦（觉苦），即实际受到的火烧之苦。就这两种苦而言，即使炼狱中最小的痛苦，也要超过人世间最大的痛苦。

炼狱的拉丁文purgare意思是洗涤，天主教徒认为，炼狱中关押的是已经确定将会得救的信徒，炼狱在天堂和地狱之间，灵魂净化后便可進天堂，对于炼狱，《圣经》里沒有出现这个词语和直接阐述，但天主教认为《圣经》