黄神父表示，天主圣言帮助我们迎接疾病的挑战。如果我们坚信天主的爱，我们不会孤独无助。　　

我们既蒙受了天主的大爱，蒙受了耶稣基督为我们成就的救恩，我们就应该回报主恩，用天主对我们的爱来爱一切的人。　　

我们每个人都是一条管道，天主通过我们通传天主的爱，让我们把天主的爱、天主的圣所、天主圣神的宣言，通传到社会世人的身上，所以这是我们神圣的使命。

教皇本笃十六世在他的第一封通谕中回答：我们所拥有的天主的肖像以及由天主的肖像而来的人的肖像。“天主是爱”和“我们认识天主对我们的爱，并相信他的爱”，就像在《若望书信》中写到的一样。

我希望天主能听到我的祈祷；我希望祂能在我痛苦中带给我喜乐；我也希望天主能医治这个被罪恶和死亡笼罩的世界。但祂会这样做吗？我们所有人的生活中都有悲伤和难言之隐。

相信天主就是寻找真正、圆满的生命。教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

他请信徒从三方面来思考圣奥斯定一生所凸显的不安：追求灵性的不安、会晤天主的不安和爱的不安。

这下可急坏了家里人，大家跺着脚让父亲领头念天主经，父亲显的异常镇定、从容。

在绝望中，我抬头望天问天主：“天主啊！你的仁慈在哪里？”在那一天，我被恶梦般的现实所吞噬，两腿无力地勉强支撑着身子，抱着面如黄纸、奄奄一息的儿子从医院出来一步一步的向洪家楼教堂走去。

坎塔拉梅萨神父表示他并不是要为天主圣三的其祂两个位格欢呼，而意在维护礼仪中圣三动态。圣巴西略说得好，正如天主的事物藉着圣子、在圣神内从天父降临於我们这里，人的事物也要藉着圣子、在圣神内上升到天父那里。