教友进堂是来恭敬天主的，不是为自己谋福利；如果心不正，时间长了就被杂草捂住了，结不出果实。所以我们做教友的，时时要去悔改。我们看看自己的心，对天主是否真正是忠信的？

你还带领教友们去上海郊区教堂朝圣，如横泾小德肋撒堂及浦东外高桥圣弥额尔堂等。

此喜讯的内容综合起来就是你的天主为王了，即天主必要亲自降临拯救百姓，由充军之地把他们领回本国，作他们正义和平的君王（依52：7-8；鸿2：1）。

如第六世纪安提约基的额我略在他的讲道词中提到：向我的门徒们宣讲你所看到的奥秘吧，成为众导师中的导师吧4。

即使在学校，也要优先考虑内容，而不是教育。他们在我们的教区和任务中，聚集在青年团体中的可能性是令人难以置信的和新的。年轻人被能够见到并谈论他们最关心的事物的想法所吸引。

爸爸说我们兄弟都要叫他“老叔”，不是他老，因为在我们老北京，把最小的叔叔叫做“老叔”。他比我大哥还小4岁，从辈分来说，大哥也要叫他老叔。

圣女小德肋撒（传教主保）翻开教会10月1日的日历你会看到圣女小德兰（即德肋撒）贞女圣师传教主保，贞女、圣师、传教主保这是多么耀眼的头衔呀！圣女法国人，1873年，教宗比约十一世宣布德兰为真福。

文致和主教誓死保护难民的做法不是偶然的，而是其个人道德品质的真实写照。自他任主教以来，正定地区多次历经战争。

他这样做，不是为出风头，而为使每个人在社会上都有价值，都能起到作用，病人或有残缺的人亦如此。他在世生活的最后几个星期是在走上加尔瓦略山。他不但教导我们如何生活，也帮助我们懂得如何面对死亡。

通过对圣文生圣人的学习，让我更加意识到，要尊重每一个人。圣文生服务他人的价值观正好与当今教宗方济各所说的一样：我们的权力就是服务。