所以，任何礼仪改革，和礼仪实践都应该把天主放在最首要的位置。这种以天主为中心的礼仪神学是一种宇宙性的礼仪，它把人与天主紧密地结合在一起。

《真理的光辉》通谕省思了教会伦理训导的重大议题，阐明「伦理训导的根基乃是《圣经》和从宗徒传下来的活生生的圣传」。

教宗真福若望·保禄二世在他的《人类救主》通谕第10号中这样说：为使我们的信仰更具有影响力和感染力，你我都要在生活中不断反省——启示的根源，爱的天主要我们怎样将他的喜讯带给更多的人

以下是访谈内容：　　问：在黎巴嫩的天主教会有不同的礼仪，如马龙尼礼、梅尔基塔礼、西罗天主教礼和亚美尼亚天主教礼。若要在这些差异中寻求统一及协调步骤，不是件容易事吧？　　

身为公教婚姻辅导会会长的汤汉主教表示，香港离婚率高企，家庭承受着痛苦和分裂，这种情况令人忧虑。在现代世界中，人们认为自由就是随心所欲，渴望利用身体满足自私的享乐。为此，主教指此类现象有违天主计划。

这是教宗方济各继中非班吉和圣伯多禄大殿之後所开启的第三个慈悲圣门。教宗表示，我们应在此喜悦时刻重新发现天主的临在，好能成为慈悲的工具。

教宗的建议是网络化，将学校和大学院校联系起来，以加强教育和研究活动，增加各自的优势，使之在知识和文化层面更加有效。此外，我们也要让知识、科学和学科一起合作。

本报讯7月31日三原教区宗怀德主教委派苏圣意神父率领33人组成的朝圣团，赴山西朝圣。朝圣第一站是沙沟堂区。我们得到堂区神长和教友亲如一家的接待和帮助。

在此期间，他们不仅帮助柬埔寨以越南难民为主的村庄里开展牧灵工作，还援助和支持了许多社会活动项目。这一援助传教区活动，是“日本平信徒传教运动”发起的。

教宗本笃十六世在十一月三十日下午举行宗座学术会议——见证：殉道者和信仰的榜样——上发表讲话指出，宣讲基督信仰的新意、基督信仰的美好需要用自己的言行、忠诚的人展示爱高于一切的绝对首要性