大方也是福音的要求，白白得来的要白白分施；信仰也告诉我们施比受更有福。（建议阅读L.A.101-102）7.不动怒：意即不对别人的过失而动怒。耶稣也邀请他的门徒，看看自己眼中的大梁。

路加福音4章18节也说：‘上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由。

，他偎依在耶稣怀里，在耶稣被钉时，宗徒中只有他到了加尔瓦略山上，没有远离耶稣；耶稣在十字架上临终时，把自己可爱的慈母，我们的圣母妈妈，托付给了他所钟爱的若望，宗徒们都为主至了命，只有他例外，虽然也曾（受鼎镬之刑

并且，他还要其门徒继续他的这种福传使命，好使万民都成为门徒（玛28：19），使一切受造物都认识到天主爱的福音（谷16：15）。

血洗是指教会历来确信那些为了信仰而致命的人，虽然没有接受水洗，但他们却因基督而死，并与基督同死而受死的。血洗和愿洗一样，虽然没有圣事的形式，却结出了圣洗的果实。以上所讲的三点，只有水洗是圣事。

2、傅油：傅油为受傅者盖上“属灵印记”。人类古老的历史和圣经都给我们讲述傅油的意义。油是“满溢”及“喜乐”的标记。油可以用来洗涤污秽、放松肌肉、治愈伤口、使人容光焕发、增强体力等。

这个圣洁的祝福发挥了很大的安定作用，让受困的矿工精神为之一振。教宗本笃十六世10月13日上午在圣伯多禄广场主持了例行的周三公开接见活动，他为智利矿工成功获得营救而举心祈祷。

外公的晚年乐观、幽默，常给大家带来快乐，每年的圣诞节，他都会拉长声调作朗诵般地吟哦道：耶稣圣诞，乃人受福之首日，那特有的韵味，很令人喜乐。

1945年她受委派到法国中部维希市（Vichy）医院任职，并在那里兼顾照管本地的幼、孤。在她75岁那年，她感觉到退休的钟声已经敲响，只好忍痛割爱，离开这座心爱的小城。

我想起了亚西西的圣方济各的话：“我主，你藉水姐妹受赞美，她是必不可少的，谦卑、珍贵、纯洁。”通过这些简单的词句，我们感受到创造之美，并意识到照顾它所涉及的挑战。