教宗方济各2020年11月28日擢升他为枢机，他则选择不被祝圣为主教，继续其司铎的身份。1979年，他辞去教职，完全奉献于服事天主圣言的使命。

科隆邦与同伴们在法国西海岸布列塔尼登陆，并受到法兰克国王的欢迎。他们於是开始了向欧洲再传福音的重大工作。

教宗继续以基督徒希望为主题进行要理讲授，当天谈及希望与圣神的关系。下个主日6月4日将是圣神降临节，教宗称这一天是教会的生日。希望如同一张帆，收纳了圣神的风，并将其化为驱动船只的动力。

本台在教宗方济各颁布《更大的爱情》手谕的机会上，请达尔科沃洛蒙席介绍一下这道手谕的中心思想。

阳历11月是教会传统的炼灵月，为了让我们用一个月的特殊敬礼来追思、纪念，并借各种超性善工、帮助已去世的父母、亲友、恩人和所有炼狱灵魂，使他们能早脱炼苦得升天堂，享见天主预许之真福。

这句话并不是毁灭之火，而是圣神的火、信仰的火、悔改的火！这让我想到一种自然现象：森林中的野火。看似毁灭，但实际上，有些树种（如澳洲的尤加利树）必须经过火的烧灼，种子才会破壳发芽。

这时，老教友会不由地想起了他们的福传先驱——从上世纪80代末就整日传福音的韩德文和她的助手李天梅。

圣奥斯定将此七次祈祷与天主七日创世工程相联，因此祈祷即是创造，不祈祷的基督徒便无法在自己内在创造一颗活泼的心灵。“不断祈祷”实在需要一个好的时间管理。基督徒们很早便理解时间的神圣性和时间管理的重要性。

非常明显，世俗所推崇的价值观往往是以眼前的、现世的、局部的、片面的、物质的甚或是小圈子的利益为衡量基础，且会错误的以小人之心、度君子之腹，以为别人也和自己一样，进而导致天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往人不为己

接着她又向他讲了耶稣为救我们被钉死在十字架上的简单道理，并劝他信教！他当时表示：“我这样的人信神有什么用，信了我什么也看不见。”